纽约时报在报道中国悼念新冠病毒公祭日时继续甩锅并捏造事实

清明节纽约时报发表的一篇名为“中国默哀的一日，伴随着对其病毒死难者数量的怀疑”的文章中，仍然不改其一贯的作风，不遗余力地充当西方甩锅阵营的排头兵，并继续向读者宣扬中国“警察国家”的印象。

文章开头介绍了在北京举行的默哀仪式。随后画风一转，声称“纪念活动可能并不足以抚慰武汉许多家庭”。文中称，官员催促遇难者家属“迅速而安静地埋葬死去的亲人”，并且“压制网上对中国病毒遇难人数真正数量的讨论”。

文中说，如果中国的数字被严重低估，正如CIA在二月初警告白宫的那样，对美国和其他国家的预测模型就会被抛弃，或者失去很大一部分数据。

文中声称：“武汉的警察已经被派出拆散新冠病毒遇难者家属组成的微信群”、“政府屏蔽了社交媒体上家属排队在武汉殡仪馆领取骨灰的图片”。文中说，官员在家属选择葬礼地点、领取骨灰盒及埋葬的过程中派出监视人员跟踪他们。文中采访了一位遇难者家属刘培恩（音），44岁的金融行业从业者，据称其父亲在武汉医院感染新冠病毒后去世。他说，官员坚持陪伴他去殡仪馆领取他父亲的骨灰。之后，他们跟着他到墓地埋葬了他的父亲。这个人声称看见一个监视者拍下了葬礼的照片，并持续了20分钟之久。

纽约时报在这篇炮制出来的文章中依然和以往文风一致。看起来做美国媒体驻华记者是个相当轻松的职业，毕竟身在美国写出的文章与在中国没什么两样，或许这些记者们在中国只顾着游山玩水了，实地采访考察这种事情做不做都一样。从这篇文章中可以明显看出，纽约时报的记者和编辑还是活在冷战时代，美国人在那个年代的反共宣传似乎烙在了这些人脑子里。提到共产主义就必定联系到警察国家的洗脑已经把这些人变成巴甫洛夫的狗，彻底地与时代和现实脱节。

在中国国家公祭日为遇难者哀悼的时候，这些西方媒体不仅没有对死难者表现出尊重，反而大啖人血馒头，利用道听途说和不知哪来的被采访对象，持续对西方民众渲染中国政府“监视人民”、“监视社会”的刻板印象。在他们眼中，所有发生在中国的事件都可以用来攻击政府，所有牺牲的烈士和遇难者都可以成为他们攻击的工具。当反华变成一种习惯和看事物的出发点，这些媒体的所作所为必然反噬其身。当一月末中国采取严厉措施时，这些媒体和西方政客出于反华的惯性对中国“人权”大肆攻击，抹黑封城封路等控制疫情的必要措施。殊不知正是他们营造的这种舆论氛围，让他们自己的政府和国民丧失了警惕性，最终成为了新冠病毒的帮手。

在我看来，纵观美国主流媒体界，竟然没有比政治娱乐节目“Daily show with Trevor Noah”报道更靠谱的媒体。节目主持人Trevor的南非人身份无疑使节目组的视角更跳脱出美国人传统的政治观念，而无论是美国传统媒体还是普通民众长久以来的傲慢与偏见使得自己一步步走向了固步自封。在当下美国疫情如此严重的时刻，美国媒体甘愿充当党争和反华的工具，却没有人反思自身的制度性问题。过去的实践证明，在中国发生了严重的应对突发事件的决策失误，一定会上上下下展开反思整改的大浪。中国决策失误的负责人承担了政治责任，美国尚未见到任何一个政客因为应对疫情不利而被迫下台。与之相对的是，武汉的李文亮约谈之后回去正常工作生活了，而无数个美国“李文亮”们被禁口、被下岗、被调查。美国传统媒体已然成为了美国政治制度的既得利益者，阻碍着其自身改革发展的道路。

正如大多数眼睛雪亮的中国人所看见的，当下美国的政治制度僵化，让人联想到晚清的中国。比晚清更可悲的是，我们尚未见到美国“谭嗣同”们的出现。或许，他们尚未成年就会被纽约时报们磨灭了独立思考的心智了吧。