玩转东北亚的压岁钱

记得小时候,对过年印象最深的,有两件事儿。

一个是每年春节都要跟着爷爷一起拎着礼物走亲戚,另一个则是能从叔叔伯伯们领到被精美红包包着的一份份压岁钱。

对于前者,我总是很懈怠的,总觉得没有在家玩得开心,而对于后者,却总是很喜欢的。虽然压岁钱对于成年人并不是一个大数字,但对于小孩子们来说,却是能够看得见的糖果和玩具。

后来,随着年龄的逐步增长,进入到了叛逆期,开始觉得过年走亲戚是一件非常浪费时间的事情,那些“三请三辞”式的送礼更是透着虚伪。

甚至掌握了一点所谓的经济学原理之后,也觉得曾经梦寐以求的压岁钱,不过是一笔钱在一个大家族里面来回旋转,徒增“名义GDP”而已。

当然,叛逆期总是短暂的,随着成长和阅历的增加,也逐渐明白了,正是这些当年看不起的过年送礼和压岁钱,维系着血缘越来越远,交集越来越少的亲戚关系。

而所谓家国天下,其实很多事情逻辑上也都是相通的。

今年春节中日韩三国之间,就在疫情之中来了一次走亲戚式的送礼。

先是“山川异域,日月同天”,日韩两国伸出友谊之手援助中国口罩等医用物资,而随着一衣带水的日韩疫情先后爆发,“道不远人,人无异国”,一大批中国制造的口罩等医用物资,也成为了日韩两国抗疫的先锋。

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说起来,这些口罩在中日韩三国之内相互流转,就像我小时候拜年时,大人们总是给对方小孩包的红包那样,总量并没有增加,甚至还增加了大量的中间成本,从经济学的角度并不是一个合适的买卖。

但是,接受物资的都是各国的群众。

就像小孩子从叔叔伯伯手里收到压岁钱之后总会开心,这种经济上不合适的方式,反而却能以最低成本,给年轻人内心深处种下的“我们是一家人”的一颗种子。

这样,别管长辈之间有什么豪门旧恩,下一代们依然可以重新建立起亲密的关系。

因此,给压岁钱的过程中,钱的多少并不重要,重要的是包装和寓意。

就拿中国传统文化巅峰的红楼梦来说,第53回宁荣二府除夕祭宗祠,两府就准备了220份压岁钱,虽然这些钱并不多,但是却做成了富有寓意的样子,“有梅花式的,也有海棠式的,也有笔锭如意的,也有八宝联春的。”

还有凤姐初会秦钟,送的“压岁钱”也是两个“状元及第”的小金锞子。

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这就像日本的援助物资虽然并不多,但配上了几句“山川异域,风月同天”、“岂曰无衣,与子同裳”、“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”,瞬间就会显得高大上,反之俄罗斯那种傻大黑粗的丢下几十吨救援物资就走,虽然真的很铁,但并不符合东方儒家传统,所以我们反而很难记住。

甚至昨天蒙古国送的三万头羊,也深深的体现出了东亚人的价值观,正所谓千里送羊毛,礼轻情意重,更何况送的是羊呢?

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而且,这种给孩子们发“压岁钱”的方式,更能够拉近相互之间的关系,有利于推动政治行动上的一致。

就像中国史书上有两次记载长辈给晚辈发压岁钱,一次是唐玄宗为了拉拢安禄山攻略辽东,让杨玉环收其为义子,把50多岁的大胖子打扮成小孩子一样领压岁钱,一次是宋神宗为了拉拢王韶熙河开边,赐给他孩子压惊。

推动对方下决心做事情,光靠砸钱是不够的,要把眼光盯着下一代。

所以,就像前几天文章写的,选择通过给孩子加分以及调机等方式奖励湖北一线的医务工作者,才是真正能够激励他们的方式。

而这种路子,作为儒家文明的发源地,如今自然也不会甘于人后。

就像最近日本社交网络上突然走红的一位中国女孩,她在东京街头,头戴一个小鹿玩偶头套,手捧写着“来自武汉的报恩”日语字样的纸箱,不断从纸箱里掏出口罩分发给路人。

发口罩才能花几个钱?

引发日本千万网友的点击观看,看到我们年青一代的态度,不断的增加互信,推动感情和文化交流,才是东北亚发展的未来。

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同理,昨天,有读者看到深圳为香港援助口罩颇为不满,但实际上,这才是换将之后的高超手腕。

我们把乱港分子和普通市民分开来看,乱港分子就像某个不孝顺的儿子,在他的挑唆下,几个孙子也不尊敬老人。

那么聪明的老爷子做的不是绝不是惩罚孙子,这样会导致叛逆期的孙子更叛逆。

而成熟的做法,应该是一边拿大棒揍不孝的儿子,一边拿胡萝卜讨好孙子,这样才能分化他们父子俩。

深圳给香港市民的口罩花不了几个钱,但是在孙子们眼中,却是叔叔伯伯们给的压岁钱,里面透露的都是温情。

反之,捣乱的成年儿子做错了,就应该让他站着挨罚,让感受到爷爷温暖的孙子们,此刻也明白什么是对什么是错。

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就像古人说的,家国天下,管理好了自己的家庭才能够管理好国家,管理好自己的国家才能够管理天下,正在向人类命运共同体迈进的我们,还要多多修炼内功,未来任重而道远啊!

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