吃饭砸锅还敢理直气壮?这就是台独式的矫情

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多年以前,在一场两岸交流活动中,我认识了来自台湾的小慧,小慧祖籍山东,抗战时期爷爷举家到韩国,后辗转来台。再后来,小慧去大陆读书,她说是替祖父还愿,那时两岸直航刚刚开始,小慧有感而发,写下了《共饮一江水都是中国人》征文获奖作品,我向她恭喜,小慧说,爷爷告诉我,今后不管在哪儿都要做个堂堂正正的中国人,这一点,我从来没忘!

小慧跟我分享她在大陆的求学经历,她讲到有位室友也从台湾来,申领大陆奖学金,享受台生优待处处争先,但此人骂起大陆、诋毁揶揄也从来不落人后,对这种天人交战、精神错乱的行为,小慧不解地说到,既然那么讨厌中国,何必要来呢?

十年过去,两岸间的互动交流更加频密,昔日三通四流的愿景也早已实现,但面对“吃中国饭又砸中国锅”的理直气壮,小慧当年的疑惑仍是对很多人灵魂深处的拷问!

平心而论,大陆给的阳光还不够吗?连一般大陆人都认为政府给得太多了,给惠让利,善意满盈,一再给,一再被辱; 一再是台湾一边拿,一边又骂,他们把衣服裹得紧紧,反过来还要说,为何只有冷风不给阳光?以至越来越多的大陆人也糊涂,难道是因为台湾人不是中国人,还是,就是中国人?

如果是因大陆“专制”体制才让两岸渐行渐远,为何三十年前,国民党还说“大陆的民主运动正是我们统一中国的新契机”?为何彼时,愈不民主反而愈要统一呢?当年一穷二白时都要解救同胞,现在和平崛起却要去中求独呢?

在台湾,无论是蓝绿政客还是一般民众最喜欢谈美国价值,但美国的民主、宪政也离不开国家主义,当年林肯说的“裂开的房子是站不住的”,为此,并不是激进废奴者的他不惜打一场维护国家统一的“南北战争”,没有国家统一,遑论自由与人权,唯在台湾却成了对立物。事实上,这些人若真将民主价值奉为圭臬,何不倡导与大陆民众用一人一票的和平方式共决统独?可见,无涉民主,纷扰的根源是民族!

因为先认同了叛离,才把“民主”当成求独的借口,把一切求好关爱的作为,全颠倒歪曲成恶意侵略;以至去买的凤梨酥,也被当作木马屠城的敲门砖,派车救援也被说成冷血霸凌、逼迫宣示,得了便宜还卖乖,这就是台独式的矫情!

而这种理盲与矫情又不只限于“台独”,经过派生、衍发甚至影响了许多不是“台独”却已中“独”已深的人,如某位自诩最强外挂的霸气总裁,明明享尽两岸和平红利,却大言不惭地说自己赏饭给大陆人吃,若这种人能被称为最强外挂,所到之处一呼百应,只能哀叹中华民族的道德观下限将被刷新,而台湾社会也确实病得不轻!

现在还有观点认为,即便到大陆工作,也不代表放弃民主自由的坚持,这些惠台让利的受益者对“端起碗吃肉,放下筷子骂娘”丝毫不以为耻,反而表现出沾沾自喜的优越感。有意思的是,如果对岸这般不堪,口口声声坚持民主价值的他们为何要仰专制政府人鼻息、食嗟来之食?难道一边拿一边骂是为了证明深入“匪”区不忘初心,难道大陆人民不仅要包容允许, 还要如圣经所言,被打右脸左脸也要转过来才算善意满怀?奉此谬论,岂可能忍?

更殊堪玩味的是,即便这些人平日对大陆极尽揶揄嘲讽,但看到卢丽安、凌友诗能跳脱偏狭,在庙堂之上言者滔滔收获亿万掌声,他们却内心满是吃味儿,暗念为何统战的不是我?这种自大又自卑的扭曲心态,恰折射出台湾社会因为政党恶斗、族群撕裂带给年轻世代的挣扎与迷惘!面对大陆民众的反弹,被他们贬低奚落的中国共产党至今能容许这种至为矫情的“歪理邪说”存在,难道还不足以证明中国社会的包容与开放?

时至今日,台湾仍有相当一批人对两岸充满了一厢情愿的误判,幻想政治归政治,经济归经济。但放眼世界哪有政经分离?俄国拿下克里米亚遭到西方制裁,这是政治影响经济,去年当台湾通过反核食公投,驻日代表谢长廷说可能会影响加入CPTPP,难道政治没有左右经济?既然是四海皆准的道理,为何放诸两岸就要例外呢?可以预见,面对民间普遍觉醒,未来大陆社会也不可能再为渠等提供吃饭又砸锅的舞台!

事实上,大陆官方对此早有提醒,前国台办主任张志军曾指出:台湾民众珍惜选择现在的社会制度、生活方式,大陆一直予以尊重。台湾也应该重视大陆13亿7000万人民的感受,他们对过去历史上民族遭受外敌欺凌,有着深刻的记忆,对维护国家统一,有着绝不容忍分裂的意志,台湾也必须理解这是根本的问题。

如果台湾社会对这样的苦心规劝继续置若罔闻,继续把“两岸一家亲”误认请你回家,占尽好处又拿翘,靠挟洋自重,摆出一副辱你、分裂你家能奈我何的姿态,试想,有朝一日当反台独变成了反台湾,当大陆官方有心管控也力不从心之时,这样的两岸终局难道是2300万人的共同期待?

若不是,即便做不到两岸融一,何妨悬崖勒马,从扬弃这种吃饭砸锅的矫情开始,如果勉为其难也不必强求硬成一家,毕竟,没人打架脖子令君口不应心,两岸直航朝发午至,来去自由,追寻民主的阳光,更应抛弃苟且奔向远方,可以肯定,14亿同胞必不吝送上满满祝福!

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