女权大V这一“拳”伤害民族感情,绝不容忍!

本文原创,转载联系。

长期活跃在社交网络上的话,不难知道有一个知名的女权大V@果子狸7777,每一天都会发布一些与女性相关的微博,呼吁人们支持性别平权。

不过,在昨天(4日),这个大V的一则微博却是引起了众怒。

包括@侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、@共青团中央 在内,都怒批她是借民族苦痛散布性别仇恨言论,令人不耻!

500

众所周知,社交网络鱼龙混杂,形形色色的人和观点都会有。

单就性别话题领域而言,有切切实实以行动来改善社会上存在的各种歧视女性现象的,但这些人通常都是只做不说。也有一些人呢,则是以女权之名哗众取宠,挑拨性别对立。

网友们喜欢称呼她们为“女拳分子”,她们的每一次炒作也都被称之为“打拳”。

11月4日,@果子狸7777 又双叒叕“打拳”了!

她发布微博,以殖民主义为例,称女性激烈反抗导致的结果和男性暴力方式的“求交往”没有因果关系,得出结论“殖民国家不可以,殖民女性的身体和自我意志可以”。

500

看得出来,@果子狸7777 的发文是对于最近两起社会事件中警方均认定无犯罪事实发生不予立案的结果表达不满。

但是她并没有从法律的角度去认真指出警方的处置存在何种问题,而是以殖民主义做类比。

像是她说的,“殖民者只是要占用土地并奴役土地上的人民,又不是要杀了他们”,“抗战年代从战士到平民的抛头颅洒热血行为和殖民者的殖民没有因果关系”,“某国说的要实现‘大东亚共荣圈’,也是主观没有恶意”。

这一番话看起来是要为了她的中心主旨进行铺垫和反讽,但毋庸置疑,这完完全全就是在美化日本帝国的侵略行为,同时也侮辱了无数为国牺牲的英烈们。

很快的,@果子狸7777 的微博就引起了众多网友的不满。

很多网友都形容,她是疯狂到了无知无畏的地步,为了博取眼球,或者是达成个人目的而不择手段,就连为殖民者洗白的话语都能够说得出来。

500

500

500

500

事情发酵后,有更多的大V开始关注此事。

@侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 微博就称,这种混乱逻辑就是一派胡言:“无论如何,拿民族伤痛插科打诨,任何人都是难以接受的。”

500

而@共青团中央 也批评@果子狸7777 的微博是借着民族苦痛散布性别仇恨言论:

500

但让人感到遗憾的是,@果子狸7777 的谬论居然还得到了一部分网友的支持。

他们称,其他网友和大V的指责是阅读能力出了问题↓↓

500

500

500

事实上,这些网友这样想就正中了@果子狸7777 等一众“女拳分子”的下怀。

她们知道自己想要表达的原意是什么,也知道自己表达的初衷是什么,却故意要举出殖民主义为例子,最后面如果引起了争议就可以推脱说是为了反讽。

像是另一个知名的女权大V@午后的水妖 就说@共青团中央 值班编辑是在断章取义。

500

然后还指责网友们不敢面对她们提出的议题↓↓

500

这样的操作手法,应该不会令人感到陌生吧!

为了引起人们的关注,有目的地去设置议题,甚至为此不惜自曝其短。获得围观后,就继续抛出一个类似于“父权是谎言、罪恶、侵略和暴力的根源,父权殖民是其它殖民的模板”的惊人观点。无论是支持的,还是寻找论据去辩驳他们的,最为初始的目的都达到了。

因为这样的观点足够语不惊人死不休,又往往会导致一些网友不假思考地就认可了。

更有意思的是,配合着@午后的水妖,@果子狸7777 又举出新的例子试图将此前伤害民族感情的言论掩盖掉,从而转移视线。

500

或者是开始胡搅蛮缠:

500

环球时报编辑@耿直的阿拉斯加猪 就一语道破其中的伎俩,包括@果子狸7777 在内的“女拳分子”,她们的问题在于只是在不断地消费怨气,却没有看到任何进步,更没有意识到拿这种进步去推动更多进步。

简而言之就是,指出问题容易,但是更为关键的要去解决问题。

500

像是,网友们还发现@果子狸7777 早前还曾经为了挑拨性别对立,侮辱过汶川地震中的受灾同胞,称他们没有“死得其所”。

500

可以这么说,在这些“女拳”分子口口声声指责网友们以归谬论证的方式去曲解她们的原意的时候,却从来没有想过自己才是语言逻辑上的“鬼才”。

明知言论不当,还要以各种借口进行强辩。

只能说,言论自由的幌子太过好用,下至公序良俗,上至历史史实,都可以根据自己的立场随意加工。有些话题只是理念之争,但是一旦理念之争触及到底线问题,如国家主权和领土完整、反华和侮辱英烈等,这就是所有人都不能够容忍的。

对于这些打着各种主义旗帜的账号,面对他们无所不用其极的做法,我们要坚决抵制。

(完)

站务

全部专栏