Revolution的三重境界及反观照自身 (part1)

Revolution的三重境界及反观照自身 

其实我是想用“zao fan”这个词的， 但是太刺眼了， 勉强用“Revolution”这个词吧，差了点意思。

这个话题有点奇怪，但确实是我长久以来的困惑，古往今来尤其近百年，所谓zaofan或曰闹revolution，动因到底是什么。

这次在中美洲逗留了1个多月，有了机会看看拉美，也有暇思考，我觉得我想明白了一点点，也许只是我觉得，但没关系，是为记。

 以一个闲聊小文承载这个话题，有点扯，有点无从谈起，太久远的就不谈了，斩白蛇，三结义，闯王来了不纳粮，天下板荡，农民确实是活不下去了，所以叫起义没错，但对地主军阀阶层那是逐鹿的机会，这和近代的情况还有点不一样，进入工业革命时代，zaofan的本质有变化，以前只是封建王朝迭代，但有了全球殖民和帝国资本的时候，情况就大变了。从三个人的故事开始可能好些。

第1个，都比较熟悉，青年彭德怀。

第2个，大多可能不太熟悉，张梦实，伪满洲国总理张景惠的儿子。

第3个，表面上都熟悉，实际上可能都不太熟悉，大名鼎鼎的切-瓦格拉。

彭德怀，1898年生于湘潭，八岁时母死父病家境转坏辍学，砍柴换米。其自述，年少时，某年除夕，家无余粮，祖母叫他和弟弟彭金华往富家门第乞食，彭宁愿饿肚子，也不说自己是招财童子（乞丐）。15岁参加饥民闹粜被通缉，离家逃走，18岁加入湘军，秘密组织救贫会。彭老总的军旅生涯，不细叙了，记载很多。这里只看看他作为普通人的一面。

他的初恋周瑞莲是彭德怀舅舅所抚养的一个孤女，青梅竹马，彭德怀带头闹粜反抗官府被通缉远走他乡，在外地做苦工想挣点钱回家和表妹成亲，结果被工头欺压，空手而归，见到彭德怀回来，舅舅给他们订下了婚事，但尚未成亲，彭德怀就从军去了。3年后彭德怀成了连长，但噩耗传来，地主向舅舅逼债，舅舅无钱偿还，地主竟要小瑞莲做抵债品，表妹宁死不从，跳崖身亡。 此后，因为年龄增大， 1922年彭与一位货郎的女儿刘细妹结合了，娶了刘细妹后便给刘起名“坤模”（女中楷模也），又令其放足。彭在湖南陆军讲武堂毕业后升为湘军军长，把妻子也接到湘潭，让妻子进女子职业学校读书。不料后来彭德怀领导平江起义，攻打长沙，从此与之失去联系，也与老家断绝了音讯。于是，刘坤模在彭德怀音信全无、生死不明的情况下，在武汉又与他人成婚。这一切，戎马倥偬的彭德怀毫无所闻。直至1937年抗日战争爆发，刘在后方忽闻平型关大捷的消息，才知道彭德怀还活在世上，于是急忙写信，收信人地址便是这“平型关”。可巧这封信居然让出师山西正在五台山的彭德怀收到了，他好生欢喜，马上回信让刘到延安来。信中说：“坤模妹，在枪林弹雨中收到你的信，很兴奋。你要来，可去西安八路军办事处找林伯渠主任。”刘坤模果然北上延安寻夫，正巧彭将军由前线返延安开会。这对离散了近十年的夫妻都十分感动。 遗憾的是他们没有破镜重圆。刘坤模慢慢说到彭德怀平江起义之后自己的故事—在国民党追索下被迫离家出走，四处漂泊数年，在担惊受怕身心交瘁下只好与人重组家庭，匿居它地。作为一个女人，她没有其他办法了，而且她还有了别人的孩子。彭德怀听着刘坤模的诉说，仿佛当头挨了一棒：等她等了快10年，却已经是人家的人了！多少年后，彭德怀谈起这段往事还叹息道：“这不能怪我，也不能怪她。”

按：37年的时候，彭老总40岁了。这样的经历，zaofan理所应当，zaofan势在必行。“山高路远沟深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马？唯我彭大将军！” 彭老总爆裂的性格和指挥作战风格，及后来的悲剧，和这些经历，不能说没关系吧。无论怎样，斯人已逝，元帅千古。

张梦实，1922年出生，原名张绍纪，其父张景惠是张作霖的把兄弟，之后做了伪满洲国的总理，张景惠五十多岁老来得子，十分疼爱，40年去日本留学，接触马列并加入中共的外围组织“东北留日青年救亡会”。之后回国，传递出大量日军核心秘密，比如日本在伪满的核心统治机构是一个名为“火曜会”的非官方团体，比如军前线总指挥山下奉文中将的行踪，影响到莫斯科保卫战布局等。50年在抚顺战犯所，其父张景惠和儿子见面，才知道儿子是共产党。

新中国成立后，张梦实曾任北京国际关系学院日法系系主任、第七届全国政协委员，退休后在长春过着平静的生活。

看过风声潜伏这类谍战剧的，或看过731之类历史有了解的，当时日倭刑讯逼供的残酷之处，是可以想见的，而张梦实作为伪满洲国总理的儿子，到底啥原因非要冒着被剥皮的危险给共产党传递情报？可惜张先生没有自传自述，无从知道他心里想法，但“梦实”这两个字，是不是“梦”实现了的意思？。

切·格瓦拉，1928年出生，阿根廷豪门，其父祖上是巴拉那河地区的总督，其母祖上是是西班牙最后一任驻秘鲁总督。20岁上布宜诺斯艾利斯大学医学系，1951年休学1年骑摩托环游拉丁美洲经阿根廷、智利、秘鲁、哥伦比亚，到达委内瑞拉。这一环游，年轻人看到了世界的真实和残酷。52年回国时候写下日记” 写下这些日记的人，在重新踏上阿根廷的土地时，就已经死去。我，已经不再是我。”

53年庇隆政府在阿根廷实行独裁统治，担心儿子被征用做军医的母亲让格瓦拉逃离阿根廷，母亲可能没想到，儿子的传奇，开始了。1953到54年，在危地马拉，亲眼目睹了左翼总统阿本斯的政权，被美国中情局在洪都拉斯成立的雇佣军推翻，9000多人被杀。

格瓦拉逃离到墨西哥，结识了劳尔卡斯特罗，即现在的古巴领袖。这个时候，瓦格拉已经认为，解决拉美问题，只有共产主义。

1955年格瓦拉加入卡斯特罗的队伍，82名战士，从墨西哥向古巴出发。登陆后，遇伏，20人幸存。1959年革命军占领首都哈瓦那。1961年任古巴工业部长。

1964年出席联合国会议，之后访问多个社会主义国家包括中国。65年回国后，辞职。在给卡斯特罗写的告别信中：“他对单一的苏联模式感到不解和失望，对社会主义的前途感到忧虑，因为他发现不少的革命者都是在豪华的汽车里、在漂亮的女秘书的怀抱里丧失了往日的锐气。所以，为保持革命者的完美形象，他只能选择战斗，选择一个凤凰涅槃式的壮美结局”，为防止个人行为对古巴的不利，放弃了古巴公民身份。4月1日他乘飞机离开了古巴，前往刚果。

1965年在刚果传授游击战术和共产主义，未果。1966年回到玻利维亚，帮助游击队，1967年被政府军和美国中情局抓住，被下令立即处死。

审讯中，格瓦拉拒绝回答任何问题，最后审讯者问，你在想什么，回答：“我在想，革命是不朽的。”

负责处死切·格瓦拉的士官2007年接受古巴医生提供的免费医疗而治好白内障重见光明，讽刺的是这免费医疗是切·格瓦拉生前所推广的，这士官透露他枪杀切·格瓦拉时先打了腿部和腹部，然后本身也是医师的切·格瓦拉仍忍痛自己指著胸口要他射击，十分英勇。

切·格瓦拉，享年39岁。

按: 我一贯觉得，当今欧洲北美，满大街的切-格瓦拉T恤衫，是对这位伟大革命者的侮辱，很严重的侮辱。而在中美洲好几个他战斗过的国家的大街上，商店里，已完全看不到切·格瓦拉的一丁点痕迹。所以，拉丁美洲，就是一个悲剧，而这个悲剧将延续。

我一贯的问题是，青年彭德怀有家仇大恨，zaofan很可以理解，那张梦实呢，切·格瓦拉呢，到底为了啥？图个啥？

我今天的回答是，zaofan的三重境界：

为己身zaofan

为同类zaofan

为众生zaofan

彭老总，受到的苦和难，需要伸张，为了救贫救苦救自己，只能zaofan，没得选。我们一直以来看到的宣传和各类文艺作品，这只解释到这里，很遗憾。

为己身zaofan的，还有很多，孙悟空和哪吒也算。

张梦实，完全可以一直锦衣玉食站在日本人一边，即便日本战败估计他依然可以活的很好，就好像很多这种人在改革开放以后纷纷从美国欧洲日本台湾香港回来了，相逢一笑泯恩仇，奉为上宾，但张梦实做了最危险最残酷的一个选择，只不过他运气好，幸存了，善终了。40年代他的生活里面是有汽车面包别墅美人咖啡的，所以，他zaofan，不是为了自己，我相信他心里面，有东北的父老乡亲，有四万万同胞。境界上，他和赵尚志一样伟大。

切·格瓦拉，只要愿意，完全可以在阿根廷一直当豪门贵族，1928年到现在，拉美风云无论怎样变幻，贵族依然是贵族，穷人永远是穷人；又或者，60年代就呆在古巴，卡斯特罗的亲密战友，劳尔的好朋友，可以在世界的舞台上搅动风雨。

但是，他没有，去刚果尝试拯救黑人兄弟，然后牺牲在玻利维亚，只活了的39岁。他心里面，是众生。

马克思恩格斯都是贵族出身，还是犹太人，本来可以过的很好，非要闹一闹，穷经皓首写个资本论，心里面，是众生；

毛泽东，家里是富农，在湖南可以过的很不错，非要到北京上海受苦，受尽白眼，革命几十年，兄弟儿子，都差不多了死光了，始作俑者，其无后乎。物理上的zaofan成功以后，花费偌大心力，还要在思想上zaofan，让每个人民群众都成为一个能够独立思考的大写的人，可惜，失败了。

这样的人，心里面，是众生，一辈子扬善赋简，真正把乌合之众劳苦大众当人看， 很伟大，人类历史上，没几个。

而这些为众生的人，身后被污名化的程度，不忍卒读。

一贯坚定反华的索罗斯，其自认的精神导师是波普尔，而即使波普尔对马克思的批判入骨三分，也不得不承认马克思为众生的伟大之处。(顺及，波普尔的不可证伪，读了，没太懂，但他对历史主义的批判，我完全不认同。讽刺的是，波普尔因为对马克思的批判，70年代大红大紫，而仅仅10余年，就被欧美学界抛弃，到了90年代已沦为二流，其在伦敦经济学院的办公室，被改建成了厕所。)

这三重境界，并无高下之分，出身不同，经历不同，道路不同，但最终，是大慈大悲心，救苦救难心，度一切苦厄，真实不虚，因为他们都付出了生命。

话题有点沉重了，他们这些人的那100年，是天下板荡，托身白刃里，杀人红尘中的100年，很多人莫名其妙的杀人也莫名其妙的被杀，只有少数人知道为什么。