伊斯兰世界最开放的舞蹈在哪里？

自凯末尔革命以来，土耳其一直坚持全面西化的国家政策，逼迫宗教长期远离政治。但伊斯兰教观念仍然在土耳其社会中有着强大影响力，居民中99%的人信奉伊斯兰教。

但以性感火辣闻名于世的肚皮舞，却在当代土耳其社会中广受欢迎，遍布各大娱乐场所，吸引着来自世界各地的众多游客。甚至许多人将肚皮舞看作土耳其的国舞。

著名的土耳其肚皮舞者DidemKınalı

（图片来自Facebook@DidemKınalı）

这是一对有趣的矛盾，一种由女性演出，充满挑逗性的演出，何以能在穆斯林占绝大多数的土耳其大行其道呢？

土耳其肚皮舞为何如此美妙？

肚皮舞主要是以显示人体的腹部、腰部和臀部动作而得名，带有浓郁的阿拉伯风情，在新上映的真人《阿拉丁》电影中就有大量该舞蹈的表演。

身着传统服饰跳肚皮舞

（图片@图虫·创意）

通过腹肌的收缩和颤动，以及大腿和手臂有节奏的摇摆，再加上魅惑性的面部表情，这一舞蹈令人目不暇接，在埃及、黎巴嫩等中东国家很有市场。但土耳其肚皮舞的知名度却远远超越了其他国家，主要原因在于土耳其肚皮舞更加大胆、开放和成熟。

以埃及为例，虽然这里有悠久的肚皮舞历史，但由于伊斯兰教根深蒂固的影响，埃及肚皮舞从动作上来看就十分保守。而且政府为杜绝肚皮舞中的色情成分，禁止舞者裸露腹部、大腿、臀部，香艳的肚皮舞吸引力瞬间大减。

1957年在开罗拍摄的Keyf Ansak

可谓是明艳动人，风情万种的代名词了

（图片来自wikipedia@Peter Bristow ）

为了适应这种规定，埃及肚皮舞后来增加了内敛和优雅的特点，变成了一种“高雅”艺术，主要在上层社会比较流行，而年轻人并不喜爱这种保守的舞蹈，就更别提千里迢迢来到埃及的游客了。

而在土耳其则完全不同，从10世纪开始，土耳其肚皮舞就融合了吉普赛舞蹈急速、开放的特点，无论在气质还是动作连贯方面，都更加奔放和激情，感官上的体验也更加炫丽，可谓回味无穷。

一场土耳其式的肚皮舞表演一般分为五个部分：

首先是入场环节，随着激动人心的快板音乐响起，舞者缓缓进入舞台中心，开始熟练地敲着指拨；

紧接着开始一段舒缓的舞蹈，舞者配合柔软的纱巾进行着柔美的肢体动作，并交叉着极具感性的俯身地面动作，十分撩人；

然后迅速进入快歌，在一段欢快的快节奏歌曲的背景下，舞者表现的动作十分轻盈、活泼，与第二部分的柔美风格形成对比；

轻快到达一定程度后就进入了舞蹈的高潮部分，鼓师开始快速敲打鼓点，舞者则进行高难度的动作表演，如连续转圈、肢体弯曲等吸引眼球的动作，让人感受到一种旺盛的生命力，带着观众进入一种具有灵性的领域；

最后便进行收尾，音乐节奏开始由快变慢，回到舞者敲打指拨的开场状态，前后呼应，结构非常严谨，余音绕梁三日不绝。

一场表演大约一小时半左右，且每场的主题也不同，很多人都期待再看一场，为土耳其创造了不少旅游收入。

这就是土耳其肚皮舞的独特魅力。

触犯了伊斯兰教的众多禁忌

虽然土耳其肚皮舞具有非凡魅力，但在上世纪90年代之前，许多保守虔诚的穆斯林对其进行了高度质疑，原因就在于这一舞蹈的表演方式有违伊斯兰教教义。

伊斯兰世界舞蹈，你首先想到的恐怕是这种

（虽然这是少数派）

在服装上，伊斯兰教对信徒的日常行为进行了一系列的规定，尤其是对于女性，这可以在沙特和塔利班时期的阿富汗看得很清楚。女性在公共场合时，只有脸和手是外露的，包括头发都要进行遮蔽，隐蔽起来的部位被称为“羞体”，除了父兄丈夫以外，不可以让人看到。

土耳其约有30%的女性遮蔽头发

农村的比例比城市更高些，地区差异也很大

但已经有越来越多的女性对头巾说“不”

（图片来自Wikipedia@Adam Jones from Kelowna）

而稀薄透明的衣服，甚至有意突出女性曲线的紧身衣裤就更是在挑战保守信徒的底线了。几个月前，黎巴嫩一名著名女歌手就因穿类似衣物，而引起众多穆斯林的不满和抗议。很多人认为这是对真主的不尊重，更是极大地违背了伊斯兰妇女应遵守的道德规范。

另外，伊斯兰教认为忠贞和纯洁是每一个女性穆斯林的义务，应该尽量避免接触贪婪的目光，任何挑起他人感情的行为都属于不忠。这当然也是不可接受的。妇女的装饰和魅力只能关起来门向自己的丈夫展示。在公共场合把情欲表演给众多陌生的异性，这显然也是不符合传统道德的。

不仅着装，伊斯兰世界女性的很多种权益都有待提高

（图片来自电影《廷巴克图》）

这种情况下肚皮舞在土耳其社会广受批评，也就不足为奇了。甚至有人并不认为这是艺术，而是纯粹的色情。

一些土耳其人就很擅长将肚皮舞的起源与色情联系起来。他们认为，肚皮舞起源于奥斯曼帝国后期，当时一些权贵们为讨好贪婪的哈里发，创造了充满诱惑的肚皮舞，导致帝国的统治者整日沉迷于宫廷享乐，不理朝政。

脑中都是对古代统治者生活的想象

（图片来自wikipedia）

那么什么才是艺术呢？和很多崇古的老夫子一样，他们也把阿拉伯帝国时期的宫廷艺术想象成了艺术应有的原貌：“在古代阿拉伯世界，就没有一所肚皮舞学校，这根本就不是艺术，建筑、书法、音乐和手工艺才是伊斯兰教真正的艺术”。

反对人物形象，崇尚抽象几何确实是一种艺术风格

但垄断对其他艺术的解释权

这就不是一个艺术问题，而是一个关于权力的问题了

（图片来自Wikipedia@Artacoana）

而肚皮舞者身上发生的一些变化更让他们觉得自己的想法实锤了。

不少舞者原本社会地位低下，生活比较贫困，但通过跳舞认识了达官贵人，并成功转型其他工作，实现了命运的改写。宗教学者们抓住这一点不放，强调这是钱色交易，煽动舆论对舞者进行攻击。

但有趣的是，越是遭到人们的质疑，肚皮舞的名声越大，因为人们在用各种恶毒的语言进行攻击之时，反而激起了其他人对该舞蹈的兴趣，想去一探究竟的人越来越多。

在白俄罗斯部落节上表演的土耳其肚皮舞者

（图片来自Youtube@Ethel Anima）

到上世纪90年代，虽然人们嘴上都在反对肚皮舞，但无人不知这一舞蹈，慕名而来的外国游客也越来越多了。显然，这表现出土耳其的世俗化过程与传统伊斯兰观念的一次剧烈碰撞，土耳其社会需要一位持开放、现代观念的领导人来确认这一舞蹈的合法性。

在开罗 尼罗河游船上表演传统埃及肚皮舞

（图片来自Flickr@Dan Lundberg）

土耳其政府的承认和大力推动

你一定想不到，埃尔多安是肚皮舞的坚定支持者。

1994年3月当选伊斯坦布尔市市长后，埃尔多安就宣布这一舞蹈是现代化社会的一个组成部分。在规范化这一舞蹈内容之后，大力宣传了肚皮舞的独特魅力。

一方面，政府发布文件认定肚皮舞是一种艺术行为，因为它通过骨盆，臀部，胸部和手臂的旋转，以及令人眼花缭乱的胯部摇摆动作，塑造出优雅性感柔美的舞蹈语言，充分发挥了女性身体的阴柔之美。

一种开放与自由的舞蹈

它还是一种全身的运动，有益于人的身体健康，适用于各个年龄段的女性，可以让人的腿部、腹部、肩膀以及颈部都得到充分的活动，从而提高身体的弹性和柔韧性，在狂热的舞蹈动作下还可减肥修身，净化人的精神世界。

毕竟这是一位热爱运动的好总统

在政府的鼓动下，各大土耳其媒体也进行了相关正面报道。2001年就有媒体披露：一位51岁女性，是四个孩子的妈妈，在一家电厂工作，平时压力很大，后来她每周都去肚皮舞辅导班进行训练，只有在这里她才能得到完全放松，久而久之，不仅身体更加健康，而且很自信，与他人沟通起来十分顺畅，工作效率也大大提高。这无疑解放了人们的思想。

另一方面，长期以来，土耳其政府一直希望能够加入欧盟，于是在文化上也努力靠向欧洲，政府便将肚皮舞的起源解释为人类对女性的崇拜。

舞蹈除了技巧之外

舞者的自信也同样重要

（图片来自Youtube@Belly Dancer Isabella）

因为在西方人的观念里，古希腊社会崇尚人体之健美，女性的舞蹈美自然是很重要的一个方面。当然，还要照顾到广大信仰虔诚的穆斯林，于是，政府也将伊斯兰教与该舞蹈联系起来，认为它是古代中东地区一种古老的宗教仪式，叙述着有关大自然和人类繁衍的循环不息，是庆祝妇女多产以及歌颂生命的一种表现形式。

著名的，颜值即正义

他们还找到了肚皮舞者光着脚以腹部的摇摆为主要动作的解释——这是为了保持和土地的联系，象征着子宫的多产。一些极端保守的穆斯林也不得不接受这种解释。

就这样，在政府的大力支持和宣传之下，很多人逐渐转变了思维，更多的抱有理解和欣赏的态度。于是，肚皮舞在更大范围内被土耳其社会所接受，并且吸引着大量外国游客前来参观，带给土耳其大量的旅游收入，也促进了社会的进一步开放。

看肚皮舞表演已加入土耳其旅游清单

（图片来自Youtube@Marcel Castillo）

肚皮舞至今还能土耳其各大城市的剧院里看到，与这个国家的宗教背景继续融为一体，依旧是这个国家一种成熟而独特的艺术门类。

但艺术从来也不仅仅是艺术。当它以某种不为人所接受的形式诞生在一个错误的地方，就很有可能因争议而夭折，令人扼腕叹息。

像这样的例子，在世界历史上真的不少。