《七个会议》观后与《罗织经》阅人卷第一

机上旅途漫长看书眼晕,最适合看电影。也难得有暇能心无旁骛看看电影。先看了会儿《复仇者联盟4》和《银河护卫队》,颇能消磨时间,但确实没什么感觉。除了一部《守望者》尚可,说实话我觉得整个漫威宇宙都颇为图样图森破。期待封神宇宙,佛本是道宇宙,西游宇宙,甚或子不语宇宙的诞生,十年吧,希望十年内能够看到,毕竟,已有肇始之征兆了。

 

之后找了一部日本电影《七个会议》来看,随便挑的,看片名完全不明所以。但看完之后,有感触,这个是我想要的。现在看电影,已经不再寻求放松或者娱乐,如果花了2个小时,有所思有所悟,那才是最吼的,如果2个小时,只是吃了爆米花,那不如睡个觉。

 

故事发生在一个叫做Xenox的大集团(是不是有点眼熟)的下属叫做东京建设的子公司,负责给集团提供并外销各种座椅,包括普通折叠凳子,也包括火车飞机上的特种座椅。东京建设负责座椅从采购物料到生产到销售。

 

电影一开始,是营业部例会,营业二课课长原岛因为连续业绩不达标被营业部长北川骂的狗血淋头,营业一课课长板户是北川的心腹爱将,月月超额完成任务。之后影片出现多个散乱线索,完全没有重点,比如营业一课的女秘书优衣想要在公司卖甜甜圈却被营业部的对头财务部阻挠,她在公司的婚外情以及表面上说要辞职去结婚等。主角八角民夫出场较晚,作为二十年的老油条,仗着资历明目张胆的偷懒,又处处给部长板户添堵,开会睡觉,又提交休假申请。板户很愤怒,直接拒绝了,没想到八角十分嚣张,提出要向子公司高层投诉板户违反劳动法,围观的同事和板户都不以为然,觉得八角无理取闹不会成功。

然而八角告状成功了,板户被调离,然后就彻底失去了音讯,能力平庸的原岛成了受益者,担任了业绩更好的一课课长。

到了这里,主线变为课长原岛和秘书优衣开始追寻真相。他们对板户失踪,投诉八角擅自更换高价螺丝供应商的员工被调离,而不务正业的八角安然无恙等一系列发生的事情无法理解和接受,遂开始了调查。

线索开始逐渐归一到螺丝质量上面去,原来板户的业绩好有很大的原因来自于采购了便宜螺丝降低了成本,便宜螺丝的耐受力远低于行业标准存在严重隐患。而八角几个月前就注意到了这个情况,并秘密汇报了北川和社长,子公司的高层订下计策,以劳动法违规的奇葩借口,把板户软禁到了酒店。

而八角,作为一个纯良的,热爱公司的,人性尚存的老油条,选择配合子公司高层隐瞒和做挽救措施,因为他相信公司会在适当的时候进行召回。

课长原岛,秘书优衣,老员工八角经过一系列交锋,达成了共识,一起调查,并在此过程中发现部长北川,社长宫野都不是表面上看起来那样不知情和无辜。但这个时候,他们依然希望能够说服公司召回火车飞机上有螺丝安全隐患的座椅。

然而,他们失望了。东京建设社长宫野明确拒绝召回,八角十分愤怒,擅自投诉到了集团总公司。

高潮部分来了,最重要的一个会议,董事长德山亲自召见他们的”御前会议”上,八角事先说服板户出面指证社长,并在董事长面前,从营业部长北川怼起,揭发了社长宫野明知螺丝质量问题但为了业绩却故意放纵,然后矛头直指常务董事梨田,试图向董事长德山说明,子公司东京建设二十年来只追求业绩不保证质量的风气和恶劣的企业文化始作俑者就是梨田。八角成功使得董事长对梨田不满。

但是,召回的希望再次破灭。形象无比崇高威严丰满的德山董事长,选择了隐瞒。

八角绝望了,醒悟了,决定自己向交通部和媒体爆料,然而能作为证据的螺丝都已经被集团公司收缴了。这时候,北川完成了自己的救赎,提供了一枚作为关键证据的螺丝。

影片最后,交代了每个人的结局,八角还在交通部调查人员面前说了一大段心路历程,分析了日本公司企业文化中武士道精神的体现,其必然性在于岛国的竞争环境,其好处是团结,其坏处就是结构板结和企业文化的堕落,所谓工匠精神在日本的崩塌,不可避免。

拔高的倒是挺好,但是我觉得,御前会议结束时候,电影戛然而止才是最好的,后面的内容台词什么的都蛮不错,很精彩,但是太拖沓了,事无巨细的交代,没有必要。

 

我并无意对什么电影的结构啦,审美啦,情节啦,主演演员是谁了做什么评价,豆瓣什么乱七八糟的评分和影评更是一文不值,这些都不是我关心的。我只想看到能触发有所思的东西,电影就是一个信息块, 一个信息块可以从无数维度去解读,我看到了这几个维度:

 

维度A: 电影里面出现的公司组织层级:

1,基层干部: 课长级,就是科长吧,下面就是普通员工了。

2,中层干部: 营业部长北川,财务部长,人事部长等。

3,子公司高层: 社长宫野和副社长村西。

4,集团高层: 常务董事梨田和董事长德山。

和我们大多数人工作的公司都会很像,对吧,关键层级一般就是三到四个。而对任何一个人,最关键的是谁?你的直接领导和直接领导的领导,就这两个人。电影表现的更多是管理层的博弈,忽略了基层。但即使对管理层也是一样的,比如北川,他能够淘汰同期的八角,当上部长这个中层干部,是因为听了梨田的话去造假拿下了一个大单。而梨田靠着这个大单淘汰了同期的村西,成功上位,当上了集团公司常务董事,可谓是人生赢家。所以你看,对于北川,他要搞定的可不仅仅是社长,他需要梨田才能坐稳中层的位子。那么这里就涉及一个管理手腕,即隔层渗透。营长不能只管连长,他是会对几个得力的排长了如指掌并且隔层指定的,这是管理权术实施的必然结果。那么反之,你想要升迁,只搞定你的直接领导显然是不行的。

 

维度B: 升迁的途径。

我们大多数人都在形形色色的公司里面讨生活,如何上进,这是个问题。从这个日本电影里,我看到了三种上进的方式。(这里仅限于讨论上班族吧,毕竟我也没有创业经验,只是略微能够想象,创业会更为艰辛复杂一些,无论大小。)

 

一曰渐进。爱岗爱司勤勉奉献兢兢业业。主流文化里面各种形容工作态度的好词汇都适用渐进中的你。其实就是老黄牛罢了。按照各种规则或者不是规则的规则,慢慢排队。主角八角和二课长原田包括秘书优衣,都是代表人物,其实就是纯良的小白兔。影片就是以小白兔追寻真相为主线的。因为上位者的信息要充分的多,小白兔和老黄牛,不需要知道太多。 二十年老员工八角早年因为不想和直接领导同流合污,早早的就被淘汰了。而原田即使能力平平,也在板户被干掉后,反而升了半级,原因是资历足够而且十分听话。所以你看,规则本身,并不怎么靠谱。

现实中的例子不用举了吧,各位看官可以现在打开手机自带的镜子,看看里面是不是一头老黄牛或者一只小白兔。嗯,我敢说,大概率是的。因为呢,只有渐进的人会有心思看这种文章,且能读到这里,跃进的人是没时间看的,幸进的人则是没心思看的。

 

二曰跃进。牛人没有靠渐进的,都是跃进,而正是因为跃进的过程被大家看到了,所以被定义为牛人。常务董事梨田和部长北川都是靠业绩,达到了跃进。业绩代表能力,但这并不够。除了能力,还要有机缘。某个大项目,入了高层的眼睛,某次会议出色的表现等等。能力和机缘缺一不可。大多数人更多缺乏的应该是机缘,因为能力强的人还是不少的,这个社会上大多数的岗位,很多人都能胜任,但岗位数量永远大大少于胜任的人数。

实现跃进,除了能力要够以外,须有更强的目标意识和机会意识,抓住和创造机会去体现自身能力和价值,被上层管理者看到,从而实现升迁。比如梨田,专注了董事长亲自关注的一个大项目的机会,所以去了集团公司。但目前各类教育包括形形色色的鸡汤,没有几个能做出清晰正确的指引的,因为写鸡汤的小编,没有几个能在自己职业生涯做到跃迁的。谎言千篇纸,真言一句传。各种付费的碎片知识,不过是千篇纸罢了。不过吧,人们还是喜欢花钱去买碎片鸡汤,也是人性使然,喜欢短时反馈的东西。

现实中的例子,不举了,琢磨琢磨身边的人和事,每个公司无论大小,都有几个能做岗位跃进的能人。所以你看,渐进难在哪里? 光排队不行的,会有人插队。如果说跃进的人有能力且能抓机会,你还算服气,但还有一种,也会插队,幸进。

 

三曰幸进。所有通过不那么光彩不太能见光的手段上升的,都可以归为幸进。巧言令色足恭,报大腿的,站队的,只是最基本的第一层次。第二层,各种潜规则兔儿爷,娱乐圈最典型了,各种八卦新闻满天飞,充斥各种热点头条,形成大量信息垃圾。为什么人们都爱看这些,潜意识里面对幸进又不屑又羡慕的复杂情绪作怪罢了。再一层就是贿赂收买枉法权力寻租,在公司层面,到第三层也就算顶天了。

幸进的,常常是其兴也勃焉其亡也忽焉,德不配位嘛,容易有灾殃。梨田二十年前造假升迁,二十年后还是因造假败落,自有因果。但这都算站住了,毕竟二十年,很漫长了。现实中,翻车的例子太多了,天天新闻上都有。

 

回归自身,你我皆凡人,到底咋办呢?照我看,不如还是渐进开始吧,一步一个脚印,踏踏实实的来,适当的抬头看路即可,但行努力不问前程也没什么不好的,一切自有安排。

至于牛人,不需要看我写的这些个废话,自然就是牛的。

 

维度C:斗争的艺术。

御前会议上,八角对董事梨田开炮的时候,先对董事长说:”你手里的那份汇报材料,我写的,经过梨田的手提交给你,但是里面有一个关键部份不见了”. 董事长的脸色当时就有点变了。之后,言语交锋几回合之后。八角又把这句话重复了一遍。这个细节非常有意思,八角的攻击策略很得当很犀利。要知道梨田是董事长一手提拔的左膀右臂,想要扳掉他谈何容易,所以八角上来就先埋一个钉子。须知,上位者最为忌讳的,就是被左右手蒙蔽,可以做错但不可以隐瞒。八角第二遍重复这个话的时候,梨田这一局基本就输掉了。此处电影表现的颇为精彩。

另,整个电影,其实就是八角,以一个有良知的老员工的身份的抗争与自我救赎,代价是高昂的,二十年没有升职,离婚了,东京建设破产重组了,其实,并没有赢家。

 

维度D:亮点彩蛋。

1, 德山董事长,30万人大集团的最高领导,被称为陛下。他的会议被称为御前会议。

其他几次会议中,普通员工毕恭毕敬的表现等,看着电影,很有点会心一笑的味道。

日本嘛,就是华夏文化的一个阉割移植版,因为先天缺陷,爱走极端。但是恰恰如此,能映射出我们文化中的一些侧面,很有点意思可以品味。

2,手机上APP定位公司职员的位置。八角打开手机输入原岛的名字,就能实时定位他所在的位置。这个就很有意思,不知道真实中日本大企业是不是这么搞的。但可以确定的是,以后吧,所有大型企业,都会这么搞,各位打工仔小心吧,哈哈哈。

 

好,喷了豆瓣喷了鸡汤,也不能光破坏没建设,有所思有所悟,可以读经了。

 

今日读经,罗织经阅人卷第一之一二句:

 

人之情多矫,世之俗多伪,岂可信乎?子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。”耻其匿怨而友人也。人者多欲,其性尚私。成事享其功,败事委其过,且圣人弗能逾者,概人之本然也。

 

截止目前我能够理解到的:

 

来俊臣开宗明义,人情多矫饰,世俗多虚伪。就算孔子很看不上这种行为和情况,但他也不能阻止这种情况,只是发发牢骚罢了。因为趋利避害是人的本能,想要达到趋利避害的目的,就需要巧言,令色,足恭,概莫能外。这无关对错,生存法则而已。

 

但知道是一回事,如何行事是另一回事。

罗织经讲的是术,理解术明白术,是为了不被别人的术所害,并一定自己非得实行这个术。还是依大道而行,坦坦荡荡,光风霁月,一手一脚拼块底盘,倒头一觉睡到天明,才是最吼地。

 

生来嘴巴甜,那就受益于嘴巴甜无妨;生来木讷,那就木讷的活着也没啥不好,父母给的,坦然接受,并无优劣之分。能产生区别的,是认知层次,而不是天生性格。

 

云在青天水在瓶,出门一笑大江横。2019年9月12日于Panama City,海边,雨。

 

今日读经, 罗织经阅人卷第一, 是为记。

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