急着与中国划清界限，新加坡身份焦虑背后的秘密

一部1400万投资的小成本电影，为什么会让新加坡官方破防？一个70%的人是华人的国家，为什么要急着和中国划清界限？新加坡身份焦虑背后到底隐藏着什么不为人知的秘密？

最近新加坡第一大报《联合早报》彻底破防，他们在3天之内连发3篇文章，用极其严厉的措辞警告新加坡华人：中国不是你的祖国，你们有自己的祖国！

他们将《给阿嬷的情书》这部电影定性为"统战巅峰之作"和"润物细无声的攻心之术"。

甚至他们还批评电影中"阿嬷"的发音，要求所有新加坡人要警惕被我们情感裹挟！

最离谱的是，他们还公开给新加坡公民进行了身份排序：一等人是新加坡人，二等人是新加坡华人，三等人才是祖籍在中国内地的华人。

总之，他们拼尽全力想和我们划清界限。

看到他们如此焦虑的样子，很多人不能理解，为什么新加坡会这么着急？其实，他们害怕的根本就不是一部电影，而是他们突然发现，有些东西他们强行压制了几十年，现在却出现了全面解封的迹象。

看过《给阿嬷的情书》这部电影的都清楚，这部电影没有任何政治口号和意识形态相关的宣传，它就是一部分纯粹讲亲情与乡愁的作品，电影的内容很简单，潮汕阿嬷的丈夫早年下南洋谋生，丈夫早早离世，她却守望了半个世纪，独自一人养大了子女，它讲的是中国人纯粹的情感，讲的是海外游子斩不断的乡愁。

就这样一部纯粹的电影，为什么会让新加坡媒体集体破防？因为它触及到了新加坡人内心深处最不愿意面对的真相——我是谁？我从哪里来？我的根在哪里？这些问题一旦经过深入思考，就会引起一场巨大的舆论风暴。

很多人不理解新加坡这种奇葩的心理，其实根源隐藏在他们复杂的建国历史里，今天我就深挖一下那段尘封的历史。

为什么国内很多人对新加坡一直都有一种天然的亲近和好感？不仅是因为我们体内同样流淌着华人的血脉，还因为南洋华人曾给我们提供过巨大的帮助。

抗日战争时期，著名华侨陈嘉庚先生带领着南洋800万名华侨投身抗日，他们参与捐款的总额高达13亿元国币，侨汇更是达到95亿元以上，最高峰时期，中国军费有43%都是这些南洋华侨在提供，其中马来亚一地的华侨，在5年之内就汇回中国约50亿元巨款，而且他们不仅捐钱，还捐飞机坦克，捐寒衣药品，他们用自己的实际行动拯救了无数中国人的生命，他们的家国大义，全体中国人从来都没有忘记，而新加坡的华人，就是那些人的一份子。

那为什么后来新加坡又急着和我们撇清关系呢？因为1965年，新加坡成为了一个独立的国家，当时他们面临着三大现实困境：

第一个是地缘政治困境，他们被一群穆斯林国家包围，而他们国内又有74%的人是华人，尤其是当时中国还同时和美苏两个超级大国对立，作为一个新建立的小国，他们非常担心自己被国际社会视为“中国的附庸”。

第二个是内部认同的分裂困境，当时的新加坡除了华人之外，还有马来人，甚至还有一部分印度人，如果华人文化认可度过强，就会引发其他族群的不满。

第三个是经济发展的困局，作为一个面积只有728平方公里的弹丸小国，新加坡没有人口、没有产业、更没有资源，那如何才能发展经济呢？答案是作为国际贸易的中转地，这就决定了新加坡最好的状态就是两不得罪，这样才能做好自己的生意。

所以从李光耀开始，新加坡就在系统化的去除中国文化的影响，想要彻底斩断自己的文化根脉，为了实现这一目标，他们做了很多激进的改革。

比如说将英语定为官方语言，关闭东南亚唯一的中文大学南洋大学，禁止学校使用潮汕方言等等，这些做法是为了切断和我们的语言文化纽带。

做完这些之后，他们又全方位的推广英语+汉语的双语教育，但在实施的过程中却刻意的压缩汉语的学习时间，导致很多华二代、华三代连普通话都不会讲，最终彻底接受了西方的思维模式。

更重要的是，新加坡历代总理还在公开场合都会反复强调，"新加坡不是华人国家"、"新加坡华人的祖国是新加坡"等相关言论，想要以此来明确国家认同的边界，重塑新加坡人的身份认同。

甚至为了更好的得到西方的援助，李光耀还多次公开反对咱们，70年代，他提出要关闭华南面向东南亚的革命短波电台，要我们停止对马来西亚、印尼游击队的支持，同时他还和小岛保持了密切的联系，而同时期，中新两国长达20多年都没有正式建交。

他们这样做的好处很明显，让新加坡快速融入到了西方社会，绝佳的地理位置叠加全球化的发展红利，让新加坡一跃成为了亚洲顶级发达国家。

但代价也非常明显，随着文化根脉被切断，新加坡人的身份认同就开始变得悬浮，他们明明是黄皮肤黑头发，明明家里的长辈都说着一口中国话，但新加坡政府却反复的告诉他们，你们不是中国人，你们只有新加坡这一个祖国。

在这种双重身份的冲击之下，他们本就出现了认知混乱，结果《给阿嬷的情书》这部电影横空出世，它没有讲任何大道理，它就是明明白白的告诉所有人，南洋华人的文化根脉到底在哪里！

语言可以遗忘、教材可以更改、国家的政策也可以变化，但一个人祖上的根是没办法彻底斩断的，尤其是这些年中国的国力不断崛起，看着这个曾经的“穷亲戚”在发展上开始超过自己，看着自己的经济陷入到了增长困境，新加坡就出现了非常焦虑的情绪。

他们开始认真思考一个问题，如果大量的新加坡华人看了《给阿嬷的情书》这部电影，那他们会不会出现明显的“中华文化认同感”？而中华文化认同感又会不会压倒对新加坡这个国家的认同感？这才是新加坡最担心的问题，所以他们才慌不择路，急着给我们扣政治帽子。

但他们忘了，在全球化的时代，文化认同是挡不住的，当年美国电影为什么会风靡全球？因为好莱坞电影传播的是一种价值观，是一种情感共鸣，看完那些美国大片之后，世界各地的年轻人都认可了这种生活方式，这才是美国文化输出全球的根本原因。

同样的道理，《给阿嬷的情书》厉害的地方就在于，它悄无声息的和无数海外华人建立了情感连接，我们没有喊任何口号，没有讲任何宏观层面的大道理，但看完之后那些身在南洋的华人就是会开始思考，原来我和东方大国有着无法斩断的关系。

为什么某些国家对这部电影会有这么大的反应？因为他们清楚，当中国人开始讲自己的故事，那今天我们可以讲南洋华人的故事，明天我们就可以讲北美华人的故事，后天我们就可以讲欧洲华人的故事，一旦这种身份认同被彻底唤醒，那就意味着一场席卷全球的文化传播浪潮就会正式开启。

面对这样的大势，新加坡试图通过"数典忘祖"来证明自己的独立，来强化自己本国的凝聚力，但他们越是反复强调自己的身份，就越会陷入到了更深的身份认同危机，我个人认为，他们现在最应该做的不是急着搞身份隔离，而是正视自己的历史，主动向他们的文化根脉靠近，只有这样，他们才能在这场历史重大变局中找准自己的位置！