眼下这种变味的成人礼，必须被拉回正轨

【本文来自《有家长建议禁止高三举行所谓成人礼，穿礼服、感恩家长、煽情搞排场，有必要吗？》评论区，标题为小编添加】

临近毕业季，高三成人礼又成了热议话题。有家长在问政平台建议禁止举办，支持者说这是青春记忆，反对者说是形式主义。要我说，完全禁止未必是良策，但眼下这种变味的成人礼，必须被拉回正轨。

一、别光怪学校，学生自己就是大推手

很多人觉得成人礼是学校硬搞的形式主义。错了。你仔细看看，那些穿礼服、走红毯、拍照发朋友圈的，学生自己才是最大的推手。

这跟学生搞毕业晚会一个道理——对他们来说，成人礼不过是换了一种形式的晚会，感恩只是蹭来的一个词罢了。但是请注意：这只是一部分活跃学生在主导。那些性格外向、喜欢出风头的孩子，把成人礼当成了自己的高光时刻；而绝大多数学生呢？没主见，被动跟着走。沉默的大多数被裹挟其中，为了合群、为了不被说另类，只能硬着头皮配合。对他们来说，这不是美好回忆，而是一场精神内耗。沉默的大多数制造了一种虚假共识，学校和组织者误以为大家都满意，于是变本加厉。最终，少数活跃分子的虚荣偏好，演变成了绑架所有人的集体强制剧本。

二、披着道德外衣，杀伤力最大

如果只是走走红毯拍拍照，倒也罢了。最要命的是那些感恩环节——煽情的音乐、催泪的话术、抱头痛哭的场面。为什么这东西让人浑身不舒服？因为它披着道德的外衣。

一旦打上孝道、感恩的标签，谁也不敢说不。你说不想哭？那就是冷血。你觉得尴尬？那就是不懂事。这种道德绑架，剥夺了学生和家长说“不”的权利。可感恩是什么？感恩是发自内心的私人情感，不是统一配乐、统一话术的标准化表演。

还记得当年那阵给父母洗脚的风吧？学校布置任务，回家给父母洗脚，拍照打卡交作文。结果呢？孩子是为了完成作业才端水盆，父母是浑身不自在配合着演出。风头一过，一地鸡毛，留下的只有尴尬。现在的成人礼，不过是换了个马甲的“洗脚风”罢了。

三、感恩跟咱们的孝不是一回事

有人拿弘扬孝文化说事，这完全是偷换概念。

现在挂在嘴边的感恩，其实是带有西方色彩的舶来概念。咱们汉文化里，讲的是孝。传统孝文化一脉相承，内涵丰富——但绝不是现在这种搞法。现在这种跟过去文化完全不同的方式，没有传承，是新创出来的，背后一定有背景：一是教育急功近利，要搞看得见的德育；二是商业资本推波助澜，要制造消费场景。

真正的孝是什么？是反哺。你赚钱了，你来感恩，你来报答，这才叫孝。 可现在这场成人礼呢？一群没有经济独立的高中生，花着父母的钱——租礼服、买鲜花、请跟拍——让父母在众目睽睽之下尴尬配合，只为了完成自己的“青春表演”。这不叫感恩，这叫父母掏钱给自己感恩自己。父母掏了钱，还要配合演戏，浑身不自在却不敢扫兴——这哪是感恩？这是花钱买罪受。

这跟中国传统文化里的孝完全是相反的。你花父母的钱、花父母的尴尬，来实现自己的表现，这是感恩吗？荒诞不荒诞？

四、一阵风过去，留下的是形式主义的根

有人会说：偶尔搞一次，没什么大不了的。问题是，这阵风一旦刮起来，就很难停下。

必须看清一个事实：这种披着道德外衣的活动，本身注定长久不了。它不可能成为一种真正意义上的孝文化，注定会像当年的洗脚风一样，在父母的尴尬中慢慢消失。但是，它给孩子们种下的形式主义的根，却会不断蔓延。

更可怕的是，这种模式具有极强的可复制性——它为所有类似的道德作秀提供了现成的模板。今天有成人礼，明天就有感恩训练营，后天就有心灵成长课。套路一模一样：制造仪式，强行煽情，收割情绪，留下空虚。孩子们在这种不断的跟风与重复中，习惯了走个流程就算交差的思维模式，以后走上社会、面对工作、处理关系，也会本能地选择表演而不是担当。

真正的成长和孝顺，从来不需要聚光灯，不需要背景音乐，不需要当众下跪。它藏在日常的柴米油盐里，藏在孩子第一次体谅父母的瞬间，藏在日复一日的行动中。

我不是主张一禁了之——成人礼本身无罪。罪在于它被异化成了一场父母买单、孩子表演的道德闹剧。该收场的是那些披着感恩外衣的形式主义，而不是成人礼本身。让它回归朴素、庄重、自愿的本真吧。否则，它正在用最廉价的方式，毁掉孩子对责任和爱最朴素的认知。