有钱人的世界有多乱?!看完我被震碎了三观

作者|   二丫

来源|   影探

这是最好的时代,也是最坏的时代。

                         ——狄更斯《双城记》

前几天#香奈儿断头台#的热搜引发众网友的调侃。

有人怀疑这断头台其实是剁手台,有人感慨“路易十六用了都说好”。

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其实,这是由艺术家汤姆·赛克斯(Tom Sachs)设计的艺术品,用来讽刺消费主义

这位艺术家之前还设计过一款香奈儿电锯......

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虽说这断头台和电锯是艺术品,但是让人瞠目结舌的大牌商品也真的不少。

比如,这款LV和潮牌Supreme的联名款棺材......

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石头姐今天就带大家走进这个疯狂的消费时代!

《疯狂的消费时代》

The Crazy Era of Consumption

2019.1.10

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这一系列纪录片一共有五集,每一集都有独立的主题。

集与集的之间的题材,看起来没有什么关联。

但其实每一集都围绕着消费的欲望,每一集都透露着金钱的疯狂。

坟头的草多高了?

我们常常开玩笑说,有钱人的快乐我们想象不到。

你还别说,真的想象不到。

比如说,现在有钱的年轻人已经开始流行养眼镜蛇、毒蜘蛛这种毒物,来作为自己宠物了!

你想得到吗?

其实大概从2002年开始,这种养毒物的潮流就在年轻人中间流行开来。

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很多人都会觉得养毒宠的人是不是脑子有病?

冒着生命危险养宠物确实有点难以理解,但每个人都有他们的理由。

有很多人一开始只是想装X,养只眼镜蛇多酷啊!

养只毒蜘蛛,太适合发朋友圈装X了。

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也有很多人觉得刺激,还有很多人想要的是和毒宠之间的互动性。

甚至,有人把养毒宠当作是一种精神寄托。

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这位平面设计师养了一只剧毒的蝰蛇

他有一种对毒蛇的迷恋,他觉得毒蛇是一种进化完美而无比孤独的物种。

在他眼里,自己饲养的蝰蛇和独自在大城市打拼的自己如此相像。

就算大部分人不能理解,但这些千奇百怪的对毒物的欲望真实存在,而且常常是无比强烈。

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现在的年轻人,传统宠物早就不能满足他们的欲望。

而且凡是他们想要的,不管付出多大代价,他们都要买到。

而只要有需求,就一定会有寻找挣钱机会的人,也就会出现市场。

广州的花地湾是亚洲第二大宠物集散基地。

在花地湾,只要你有钱,几乎能买到任何你想要的宠物,包括毒宠。

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在金钱的驱动下,无数人开始疯狂奔波。

有人为了扩大眼镜蛇的销量,亲自动手实验给眼镜蛇切除毒腺。

他说赚钱是第一位的。

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如果你觉得亲手给眼镜蛇做手术的商人疯了,那肯定是因为你不知道玩毒宠的人多喜欢为了毒宠而烧钱。

箭毒蛙是世界上最美丽的青蛙,同时也是毒性最强的物种之一。

有人为了养一只体型不足2厘米的箭毒蛙,打造了一个价值50万元的造景缸。

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箭毒蛙原产南美,它对生存环境的要求极高。

但是没关系,只要你足够有钱,就可以把南美的生态环境搬回遥远的中国。

这个造景缸模拟的就是亚马逊热带雨林的方寸之地。

娇嫩的热带植物,复杂的循环系统,精密的温度调节器,雨雾控制系统......

金钱造景缸完美地复制了亚马逊热带雨林的一切。

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可是,养毒宠不会被咬吗?

当然会!

有人一定想问,这些熊孩子坟头的草几米高了?

这真不是开玩笑,被自己养的毒物所伤的真不是一个两个。

黄君就在给自己的眼镜蛇喂食时不慎被咬伤,差一点就挂了。

眼镜蛇的毒液中含有剧毒的神经毒素。

在亚洲,眼镜蛇是咬死人最多的毒蛇。

但是,黄君是幸运的,在危急时刻他还有最后一丝力气拨通了维叔的电话。

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维叔何许人也?

维叔是一位宠物设备代理人。

他从小就喜欢毒物,又因为入行很早,维叔在毒物的圈子里威望很高。

维叔以前也痴迷饲养毒蛇,但经历过几次生死之后他终于明白:

爱毒蛇不代表你要拥有它,毒蛇有属于它们自己的家园。

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现在,维叔帮人抓捕跑入居民区的毒蛇,调解毒宠圈的纠纷,还提供救命服务。

被毒蛇咬伤需要急救。

见多了被毒宠所误伤的人,一次又一次救死扶伤之后,维叔开始收集血清。

他从印度等很多地方收集了大量血清。

在国内,好几种血清只有在维叔那里才有。

维叔说没有想过用血清卖钱,只当是为自己积德。

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为赚钱不要命的商家,为养宠物不要命的毒宠爱好者,因为自身经历而在毒宠圈奔波的维叔......

从对毒物的欲望开始,围绕着毒物的产业链如此疯狂。

了解了毒宠产业之后,有一些问题也浮现了:

毒宠如此危险,伤及养主也极有可能伤及邻居或者他人,谁来管?

毒宠卖家为了钱什么都敢卖,谁来管?

谁比谁高贵?

“放生”原是宗教术语,中国的放生活动古已有之。

本来这是一种善举,但是不知何时起,现代社会的放生充满了利益纠纷价值观的碰撞

在发达的现代社会,你喜欢吃海鲜,自然不需要自己亲自去捕捞。

在水产市场,几十种海鲜,任君挑选。

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但是,水产市场里除了普通的消费者以外,还有别的群体——放生组织

老张是厦门天天放生组织的发起人和采购者。

每天清晨老张都会去水产市场采购水产品,然后组织放生。

放生是件专业的事情,人员、船只的调动、活动环节的组织,都需要人来操持。

义务放生二十多年从未间断,老张已经成为了一个传奇。

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老张一个早上就会在水产市场花掉3万多人民币

这种规模的放生组织,在中国很普遍。

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而对于水产卖家来说,放生团体的需求量大,而且需求稳定,他们很乐意接待。

另一方面,放生出去的活物还会被捕捞者再抓回来,重新流入市场。

对水产卖家来说,百利而无一害。

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有些讽刺的是,有的水产卖家不仅会为放生组织提供送货上门,偶尔还会帮忙操办放生仪式。

做完买卖、数着钱的卖家自己感慨“这个社会挺疯狂的”

这种复杂、荒诞的关系,的确有点“老鼠给猫做伴娘”的意思。

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但是,对于一些普通的消费者来说,放生组织的活动却为他们的生活带来了一丝不便。

来水产市场买鱼做菜的阿姨,发现所有的鱼都被人买走了,只能空手而归。

阿姨不理解了,水产市场不就是买鱼做饭的地儿吗?

不让人吃饭了,这些人不缺德吗?

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而最让放生组织头痛的,是尾随他们的捕鱼人

上游放着生,下游捞着鱼。

放生者和捕鱼者之间的矛盾,好像永远不能调和。

放生者可以接受水产市场里以卖鱼为生的卖家,却无法接受把刚刚逃离苦海的生命重新打入地狱的捕鱼人

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老王就是珠江边上的一位捕鱼人。

在老王眼里,珠江里的鱼就是人人都可以捕捞的。

那些放生者倒进珠江的鱼本来就是不要的,为什么不可以捕呢?

老王说:

现在的社会人情很冷,很现实,有钱人把钱倒进珠江,也不会给你的。

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生活中的老王很热心,经常给路人指路。

他一只想做保安,却因为年纪大了,没人肯收他。

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对于放生这件事,老王说发财了他也不会放生的。

他说自己不会乱花钱,有钱了也不会倒进珠江里面去。

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和那些放生者一样,老王也有自己的理想

老王希望赚钱把自己的外孙送到好一点的学校去。

不同的命运、不同的经历使人们有了不同的价值观。

心存善念的放生者,想让生活更好一点的捕鱼者,谁又比谁更高贵?

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人们的生活好了就会有更高的精神追求,这并没有什么不对。

放生在现代社会越来越流行了,可很多问题也渐渐引起人们的重视:

不科学的放生不仅不能拯救生灵,严重的甚至会造成物种入侵,怎么保证科学放生?

把放生理解成买物放生,会不会太片面?

难道人不比鱼和蛇,更值得救助吗?

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这部纪录片看似只是客观地拍摄了事物的表面,但其实它角度全面,且引人深思。

这个世界上所有的结果,都是有原因的。

多少疯狂背后,是欲望在作祟;又有多少难以理解背后,藏着真实的理想与寄托。

我们都生活在同一片天空下,或许多元和包容才是这个时代的底色。

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