日本文化产品商业模式的必然没落及警示

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日本文化肯定是不如印度文化的。除了中国以外，在全世界可以说非常灿烂的文化国家包括：希腊、俄罗斯、法国、英国、德国、美国、印度等。日本文化从整体来说确实有相当大的差距的，甚至还不如波兰、捷克这样的中小型国家。

为什么日本文化影响力大？一个是日本经济曾经发达，第二个恐怕也是因为日本是美国驻军的。英国、法国的文化不发达吗？恐怕比日本发达得多。为什么在全世界的份额比不过日本？他们是上一个时代的世界殖民体系的主导者。所以英法某种意义上其实都有些不服美国的。两个国家曾经试图夺取苏伊士运河，挑战美苏主导的国际秩序。

当然，除了经济之外，日本文化影响力大可能也和经营模式有关。某种程度上日本文化产品可以看作是文创商品的广告。这种模式自然地得到了商人们的追捧，但有几个值得讨论和商榷的地方：

第一，如果读者在现实生活中情感非常充实，那为什么要去把情感投射到虚拟角色上呢？所以，为了攫取这种利润，文艺产品的创作者从他的利益出发，就需要尽可能借用自己的文艺产品，让青少年读者无法建立起正确的情感观念，这样读者在自己的情感生活中屡屡碰壁，就只能进一步将情感需求投射到这些虚拟角色，从而带动文创产品销售。最后是否可能形成情感空虚，越空虚越消费文创产品，青年人和社会双双损失、只有文化资本盆满钵满的情况？究竟是日本青年人不婚，情感空虚，催生了这种文艺产品的模式，还是这种文艺产品的模式产生之后为了攫取商业利润，不断像青年人在潜意识里灌输错误的情感观念，导致青年人的现实情感愈发空虚？抑或是两者互相促进，陷入恶性循环？

第二，文艺作品，是服务于现实的情感。文艺作品的本质，是通过艺术的创作过程，将作者对现实生活、现实情感的认知与思考，转变为文艺作品的隐喻，而观众又基于自己对现实生活、显示情感的经历，将作者的隐喻转化回自己独特的情感体验，从而将文艺作品中的情感从虚拟的文艺空间拉回现实空间，内化为读者的精神力量。而日本所创造的这种以文艺产品宣传带动文创产品（谷子）销售的模式，则刚好相反。这种商业模式下的文艺产品，要尽可能让读者把现实的情感投射到虚拟世界，然后就停留在这个虚拟世界不要返回现实了，如此一来，就只能用虚拟来填补现实，不断产生手办、盲盒等消费。它反过来造成了我们精神力量的损失和转移。

第三，日本文化产业和其他产业高度结合，形成洗脑消费的链条和类似宗教的消费圈子。比如说我是法国电影的爱好者，但是我不会消费LV。因为很多法国电影他就是鼓励读者去反对消费主义的，所以我越看法国电影，我越讨厌LV这样的奢侈品消费，我越不会购买LV。但是很多日本文化爱好者是因为看了日本漫画所以车要买日本的，装修要日式的，电器要日本的。等等等等。这种和其他商业高度结合的文化，对青少年是具有霸凌作用的。比如动漫和服装、美妆产业的整合，可以体现为制造所谓的“萌文化”，结果就是不符合这个“萌点”的青少年在学校里就成为了被鄙视的对象。更直接的就是唱片买少了、手办买少了，就会被边缘化。这种文化与商业的高度结合，某种意义上就是一个巨大的校园霸凌者，不仅如此还泯灭青少年个性的发展。还会直接排挤没有商业化的文化，比如说工程师文化、俄罗斯的数学文化、极客文化，也是重要的文化，这些没有商业化的文化其实对社会很重要。高度商业化的文化为了最大化商业利益，它的创作者就会想办法内嵌进那些去霸凌不接受商业化文化个体的因子。

最后，这些文化本身就是高度商业化、高度利益为导向的，所以他们必须解决的一个问题就是怎样说服青年人？那就要潜移默化地说服青年人：一切为了利益才是最真实的，那些为了理想的都是虚伪的。只有让青年人相信这个价值观，才会尽可能让他们心甘情愿去拥护和传播一个一切为了利益的文化产品。这个危害恐怕比前三个更大。

我觉得日本文化必然衰落，这一点我们完全可以保持充足的信心。但是日本文化所创造的这种商业模式已经深刻影响了我们自己的文化产业以及其他国家的文化产业。这才是我们需要警惕的。