女人“嗲气”是拿捏男人的“杀手锏”

女人“嗲气”是拿捏男人的“杀手锏”

造物主造人也偏心，女人被打造的粉妆玉琢，玲珑剔透，好似孔雀开屏，色泽艳丽、五彩缤纷，煞是好看，因此，有人说，女人完全是凭外貌姿色征服男人。此言不虚，但说得还不全，女人除了外貌，还有气质，还有姿态，女人一身都是魔，而最夺男心魄的则是女人的姿态，其外在表现形式就是一个“嗲”字。

何谓“嗲”？最常用释义，形容女人撒娇的声音或姿态，即女人可爱的语气，带娇柔感的表达。最具代表性的是江浙女子的吴侬软语，无那之态，用网络词汇就是女人“卖萌”。

女人为尤物，并非是画中像，泥中塑，首先要体现的是“活色生香”。雕塑为什么不打动人，因为它冰冷，无情，即使一个女人貌若天仙，但如果失去了女人的“嗲”态，那只是个“冷美人”而已，只可远观，不可近狎，毫无生趣可言。

明朝李渔在《闲情偶寄》中对女人的“嗲”有这样的描述：“尤物足以移人。尤物维何？媚态是已，媚态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，女子一有媚态，三四分姿色，便可抵过六七分”。“媚态”即“嗲态”，指出了女人姿态的重要性，男人的相思病大多由此所致。

清朝卫游在《悦容篇》中同样带有此观点，他在书中说：“唇檀烘日，媚体迎风，喜之态。星眼微，柳眉重晕，怒之态。梨花带雨，蝉露秋枝，泣之态”。都是突出了女人“态”的要命之处。

女人发“嗲”有真假之分。假“嗲”是恶俗，艳俗，是女人为了讨好男人施用的小伎俩。此“嗲”并非出自女人的真心，完全是逢场作戏，打情骂俏的套路，有点公式化，像舞台上京剧，画着脸谱，失去了真本，失去了原我。颜小四认为，此“嗲”不但不美，反而生丑，令男人膈应。

真“嗲”却不同。是女人发自肺腑，自然流露，就像瓜熟蒂落，水到渠成，难以抑制的倾泄而出，就像烽火戏诸侯时，褒姒的巧笑；因生病时，西施的一皱眉；还有像李清照《蹴罢秋千》词中所描写的少女

“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的羞赧情态，其情其态都是“真态”示人，幽韵撩人。

女人“嗲”态，又有身材之分。“嗲”态只能发生在身材娇弱型的小女人身上，轻如呵气，柔如兰荑。像洛神宓妃，翩若惊鸿；敦煌飞天，飘逸似仙。女人犹如小鸟依人，作呢喃之状，发一声“嗲”气，令人觉得万分怜爱，柔化情怀，顿生护花之心。

相反，若发生在身材粗壮的女人身上，如《水浒传》中“母大虫”顾大嫂，就显得滑稽可笑，俗不可耐。试想一个泰山压顶的粗壮女人突然来个萌态，即与强大的外表不协调，也有点鹦鹉学舌之嫌，显得造作，别扭，令男人徒增几分尬感。真所谓“英雄不涂粉，美女不持戟”，否则便是大煞风景。

从这一点来说，“嗲”字，只适合江南女子，与北方女子无缘。而北方女子更适合“飒”字。像北方巾帼英雄花木兰喜好走马射箭，岂效南方女儿柔媚之状？

但江南女子又会窃笑北方女子的粗线条，而秦淮八艳，个个秉性灵秀，能诗善画，又有“嗲”气加持，男人更易堕入温柔乡中，不知今夕是何年。

从某种意义上来说，女人“嗲”是媚药，暗地叫君骨髓枯。因为男人经不住女人的“嗲”，便丢失了魂魄；丈夫经不住女人的“嗲”，便丢了夫权；官员经不住女人的“嗲”，便丢失了原则。一个“嗲”字，远胜千军万马，嗲气间，足以使男人土崩瓦解。