稳定、包容、错觉、范式的婚姻，到底是不是以爱情为依托？

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• 蓝色街灯

• 婚姻这事坦言正如某位观友所言，现今对双方都是负加成，要结除了少部分真爱外，无非都是是为了传宗接代以及老有所依，这事本质就是长线投资，需要双方忍耐包容

  而问题正是出在这里

  哪天意识各自觉醒，不再为不稳定的未来而互相忍受，婚姻就难以成立。个性往往意味着失去包容性，而资本对于女色的运行也达到了空前高峰，多种赚快钱的途径令女性产生了待遇提高的错觉。经济一时的独立彷佛妇女真正能顶半边天

  然而实际上，守住道德底线以正当途径赚到快钱的又有几何？女性婚前婚后更是待遇天差地别，更别问年老色衰之时。如果能顶半边天，车房彩礼根本就不该在今天还是婚姻的一大拦路虎，婚后赚钱养家的也不该主要还是男性

  现实的诱惑，意识以及经济一时的独立令女性产生了错觉，割裂了女性与生俱来的母性以及包容，若论到自由个性，男性比女性有过之而无不及，同样皆可抛弃婚姻当个浪子，但双方皆如此其结果就是追求自由不再为另一半忍耐包容，爱情婚姻皆逐渐消亡

  此，可谓自私，或可谓独立，见仁见智了

如你所说，对错其实已经注定。

中国经济男女收入分配的情况，决定了男女之间的地位是实实在在的平等。由此可推演出来的，必然是社会法律层面诸多争端的动态平衡。而此变化冲击最大，是农耕男尊女卑的思维惯式，是传统家庭婚姻的习惯传统，是男人三妻四妾、女人三从四德道德框架。

谓之自私，出发点自然是中国传统儒家文化和集体主义，谓之独立，也非无根之木，源于西方文艺复兴。

以我之见，自私说错，独立说对。原因是且仅是，能否符合当代生产力发展的需要，而男女关系范式作为上层建筑的一部分，如果不能符合生产力的发展，显然会被淘汰。农耕生产孕育出来的传统婚姻家庭习俗，和欧美文艺复兴，机械化大生产孕育出来的婚姻“乱象”，哪种思想更适合当代中国，不言自明。

至于你说的，爱情婚姻皆逐渐消亡。拿费孝通的《乡土中国》《男女有别》的一段话来回应吧。

“男女生理差别，天然地阻碍了男女充分了解，而生育却又必须让男女结合；男女如果要突破阻碍，容易产生恋爱的激情；这不利于乡土社会的稳定的社会关系，不利于作为长期绵续性事业社群的乡土社会家庭发展。”

你念兹在兹稳定，包容，错觉，范式的婚姻，到底还是不是以爱情为依托？

冷静是不是爱情？

深思熟虑的爱情到底是不是爱情？

深思熟虑的爱情能不能结出婚姻的幸福果实？

爱情可以一次成功吗？

不允许试错的爱情又怎么确保成功？

你们不允许年轻人去自由寻找爱情，年轻人还是太年轻，年轻人会犯错，激情之后是一地鸡毛，终归会回到平凡的生活。

你们不是担心年轻人的婚姻问题，你们是不允许年轻人年轻，本质上你们还是包办婚姻。

再把费孝通的话放这里“这不利于乡土社会的稳定的社会关系，不利于作为长期绵续性事业社群的乡土社会家庭发展。”

所以，你提的爱情婚姻的消亡到底是什么问题？非独立之错。而在于错配。

老一辈传统婚恋观念和社会化大生产需要的社会关系的错配

新一辈的爱情观和老一辈的婚姻观的错配。