伊朗，前所未有地虚弱

转自公众号“格隆”，作者万连山。

凌晨，以色列空军突然发起“狮子的力量”行动，对伊朗境内数十个核计划相关设施空袭。

共造成78死329伤。

据伊朗国家电视台证实，其中，伊朗武装部队负责人、总参谋长巴盖里以及至少10名核科学家丧生。

对此，伊朗官方大怒，放出狠话：对以色列启动灭国程序！

但是，截至目前为止，伊朗方面也仅仅是向以色列发射了100架无人机，且全部被拦截。

接下来，还会有什么重大反击？

正如油价冲高回落，八成跟过去无数次的空放狠话一样，是没有的。

此时此刻的伊朗，离拥有核弹已经非常接近，似乎是有史以来最强大的时候。

但是，如果你深入去看这个国家，一定会得出相反的结论：此时此刻，其实是伊朗最虚弱的时候。

对这个政权而言，内部矛盾远远大过外部摩擦。

01

家天下？

伊朗全称伊斯兰共和国，原则上实行皿煮选举总统，并按照伊斯兰教法管理国家。

但因为教大于国，因此最高权力依然在宗教领袖手里。

现任最高领袖哈梅内伊，是霍梅尼的弟子，从1981年至今，统治了伊朗长达44年之久。

如今，他已是86岁高龄，谁来接班成了最紧迫的问题。

对美国、对以色列、对沙特的关系，都没有这个重要。

此前，呼声最高的是两个人，前总统莱希，次子莫杰塔巴。

莱希是哈梅内伊的弟子，而且对哈梅内伊言听计从，坚决打压改革派，在国内声望非常高。

但在去年5月，莱希已经坠机身亡。到底怎么死的，至今没有真相。

所以，虽然名义上还有竞争者，但莫杰塔巴几乎已经锁定了大位。

对于这种事，老哈梅内伊自然是乐见其成。

无论是按照什叶派的传统，还是出于私心，他当然是想让自己儿子继位的。

那么问题就来了：一个“共和国”，最高领袖的位子居然是父死子继，这合理吗？

当然是不合理的，但反对无效。

或者说，现代伊朗，统治集团从始至终本身就是家天下的性质。

因为开国者霍梅尼，本来也是这种想法。

霍梅尼有两个儿子。

长子穆斯塔法，学识渊博，曾是伊斯兰教的大教士，威望很高，是毫无疑问的“太子”。

可惜在70年代末期，在伊拉克被特务暗杀。

次子艾哈迈德，专门跟老爹对着来，反对政教合一、主张世俗化，经常公开发表推动皿煮、自由言论。

霍梅尼再怎么有想法，也不可能把一个不信教的人捧成宗教领袖……

实在没办法只能退而求其次，霍梅尼在临终前传位给最信任的弟子哈梅内伊。

从这方面看，哈梅内伊的继位有一定意外成分。

如果穆斯塔法没出问题，大概率是轮不上他的。

哈梅内伊比他的恩师幸运。

他的儿子莫杰塔巴，不仅没有夭折，也没有“离经叛道”的思想。

有一个关键点需要说一下。

因为强调“正统”，所以在伊朗，最高领袖必须代表什叶派最权威的教义。

谁才能代表最权威的教义？只有亲传弟子和儿子。

但还是前面那句话，亲传弟子再怎么亲，也没有儿子亲。

如果有得选，当然选儿子。

哈梅内伊父子很早就为此做铺垫了。

2009年，伊朗大选后爆发动乱，就是莫杰塔巴带人平定的。

也就是说，至少在16年前，他就掌握了国家的部分武力。

所以莫杰塔巴虽然在国际上名声不显，但在伊朗教士集团内部人气非常高，很多人支持他当下一任领袖。

不支持的，就是敌人。

2020年，哈梅内伊再次把国家的部分权利交给儿子，掌管安全工作。

2024年2月，哈梅内伊还对选举最高领袖的“专家委员会”进行清洗，88名委员中有35名被退休。

原则就是，“年纪大的教士要给年轻人空出机会”。

从这方面看，莫杰塔巴与沙特王储小萨勒曼似乎拿着相似的剧本：都有一个80多岁的爹，都是从军队开始不断排除异己、逐步掌握国家权力。

但两者的难度截然不同。

首先，沙特本身就是王国，萨勒曼需要摆平的只有王室，伊朗至少名义上还是个共和国。

现在是互联网时代，民智大开远远不是四十年前可比的。

四十年前霍梅尼没机会做到的事，现在哈梅内伊父子虽然有机会，但面临的阻力毫无疑问大得多。

即便能凭借暴力让民众闭嘴，但能止住多久？

小萨勒曼在接受效忠仪式上

其次，萨勒曼虽然是个独裁者，但他近十年的一系列政策，确实是在推动沙特往世俗化方向发展。

比如，接连出台《反贪法》、《竞争法》，旨在推动特权经济走向市场经济等等……

君主集权，当然不如皿煮好。但相比极端的政教合一，无疑进步许多。

所以在沙特国内，30岁以下国民对小萨勒曼的支持率超过90%。

而代表教士集团的莫杰塔巴，有可能这样做吗？

不仅不会，反而很可能还要将这个本就文明倒退的国家，继续往反方向推。

02

倒退的文明

最近突然流行一种论调。

说伊朗的高级教士们、包括最高领袖哈梅内伊，大多是阿塞拜疆族人。

而阿塞拜疆族，虽然是伊朗第二大民族，但仅占全国人口的25%，远低于主体民族波斯人（66%）。

所以，当今的伊朗政权，类似满清王朝，都是小族统治大族，防波斯（防汉）才是第一国策，决不允许出现“驱除鞑虏恢复中华”的情况出现。

伊朗为什么对外唯唯诺诺？恰似当年慈禧“宁予友邦不予家奴”的心态，保家远比保国重要。

对于伊朗的现状，这可能是部分原因，但明显有将阶级矛盾转移成民族矛盾之嫌。

难道，波斯族教士就比阿塞拜疆族教士善良？

关于这一点，汉族就很有发言权：对自己人压榨最狠的，永远都是自己人。

政教合一的体制、教士集团之所以反动，并不在于他们是哪族人。

他们防的也不只是波斯人，而是渴望拥抱现代社会的所有人。

他们一度失败过一次，绝不允许“世俗化”这种事再发生。

1925年，礼萨·汗在英国人的支持下建立巴列维王朝，把国名波斯改为伊朗。

伊朗，就是雅利安的意思。

从国名上就能看出，他更强调民族，试图摆脱宗教的束缚。

他效仿土耳其国父凯末尔，大力推行世俗化改革：控制教会地产、建立世俗国民教育体系、推行世俗司法体系……

这理所当然会遭遇巨大的阻力。

早在穆斯林武力征服了信仰拜火教的古波斯人后，伊朗高原上就开始逐渐形成一个特殊的群体。

欧莱玛：指能解读经文、知识渊博的教士们，包括阿訇、毛拉、大阿亚图拉等等。

按照规定，欧莱玛负责向低级的教徒发布命令，也要回答他们提出的问题。做为回报，低等级的教徒要向他们进贡财物。

可以简单把他们理解为：地主和士大夫的结合体，是波斯传统社会的最基本单元。

在广大农村地区，每个村都有一两个欧莱玛，他们不仅有严谨的师承关系，还通过联姻结成一张张盘根错节的关系网。

他们凌驾于王权之上，控制着司法、经济、教育，掌控着大量土地、庄园、寺庙等大量财富。

即便到1963年，据当时已经推动改革近40年的巴列维王朝统计：拥有两千个以上村庄的大地主，仍多达27个。

2000个村庄，有多少耕地？

与之形成鲜明对比的是：全国398万农户，只有190万户拥有土地，剩下的全是佃户。

教士们，才是这个国家的真正主宰。

1941年，继位的小巴列维发起更激进的“白色革命”，包括土地改革、国企私有化、女性平权等19项改革计划。

试图从根本上改变旧社会制度，将伊朗打造成一个现代式资本强国。

施行土改后，政府出资，以市场价回购地主“多余”的土地，再以低于市场价30%的价格分期付款卖给佃农。

短短几年，全国92%的农户有了自己的土地。

佃户们无比感激，教士们则异常愤怒，这等于是斩了他们的根基。

伊朗农民亲吻国王的脚

1963-1978年，伊朗的城市人口占比迅速从30%上升到52%。

短短15年，有超过800万农民涌入城市。

他们正好成为工业化、现代化的“红利”。

1960-1979年，伊朗GDP从41.99亿美元暴增至903.92亿美元，年复合增长率高达17.53%。

1977年，伊朗人均GDP就已经达到2200美元，全球排49（现在132），迅速逆袭成富裕国家。

同时，随着欧美文化和生活方式渗透到大城市的每一个领域，很多伊朗大城市都出现了酒吧、赌场、歌剧院、迪斯科等等娱乐场所。

许多年轻女子也开始模仿欧洲人，摘掉面纱，穿紧身裤、迷你裙。

这些虽然与教义相悖，但人都是现实的。

如果所有人的物质生活越来越好，大家自然不会竭力反对，甚至觉得这些都是“进步”的体现。

无论在经济还是文化方面，白色革命无疑都是成功的。

但是，正如所有国家的发展工业的经历：贫富差距也开始迅速拉大。

作为一个王国，这种情况尤甚。

70年代德黑兰女青年

伊朗的世俗化，确实给整个国家赚取了海量财富。

但那些财富，只让一部分人富起来了，绝大多数人不过是“红利”本身。

革命之前，1%的富人占据了全国52%的财富，91%的穷人只分到18%。

以首都德黑兰为例，当时全城被分成了南北两个部分：北部是富人聚集区，豪华的西式别墅，坐落在灯红酒绿的夜总会之间，歌舞升平；南部则是棚户区，街道狭窄，拥挤不堪。

一切都是国王改革的“成果”。

农民怨恨国王，市民怨恨国王，失去土地的地主更怨恨国王。

人们开始怀念过去。

甚至在舆论的裹挟下，不惜回到曾经一起穷的时代。

霍梅尼还在海外流亡时，就一直高喊人人平等、消灭贫富差距。

大量底层信徒信以为真，极力拥护。

拥有极高声望的教士们，趁机带领巴列维王朝体制外群体和落后地区及广大农民，迅速卷土重来，发动伊斯兰革命。

1979年3月，伊朗通过公投，98%国民支持伊斯兰共和国取代巴列维王朝。

但他们很明显上当了。

复辟的教士们不仅没收了王室的所有财产，还把社会上大部分企业都收为己有。并组建了120多个基金会，垄断了全国几乎所有行业。

底层信徒，得到的只有荣耀。

伊朗的贫富差距不仅没有缩小，甚至比巴列维时期更大。

03

尾声

具体的数据，当然是没有的。

不过2012年，伊朗前总统内贾德，曾在演讲中无奈地说道：300个教士，掌控了伊朗60%的财富。

伊朗仅石油、天然气、矿石三项，每年出口都能创收上千亿美元外汇。

但工薪阶层的平均月收入只有150-350美元，过得很是穷困。

没工作的人更惨。为了果腹，不得不出售器官，大街小巷贴到处都是广告。

这一切，不由得让人们对当初的选择产生迷茫。

1997年，伊朗将器官交易合法化

有些人或许已经开始后悔搞什么政教合一。

正如之前说的，国王再烂，只要他肯拥抱世俗化，也远比极端的教士们进步许多。

更何况，这个名为共和国的视为教士一言堂的国家，甚至还想更进一步，将权力世袭划。

而且，因为对改革派长年打压、甚至暴力清算，人们确信未来的这位继任者，大概率将继续维护自己“基本盘”的利益。

那岂不是烂上加烂？

40多年前，他们曾经选错了一次。

如果再有握住枪的机会，他们的枪口会对准谁？

伊朗不敢打，因为最大的“敌人”在内部。