其实不光是孩子的三观是容易受到影响的，人类所有的情感基本上也都是建构的

【本文来自《严重毒害青少年？一地教育局禁止学生玩cosplay，合理吗？》评论区，标题为小编添加】

首先要理解 什么是 costume play，cosplay 并不能简单理解成二次元。如果 从  costume 和 play的角度理解。

costume 是习惯习俗，后来衍生意是戏服。 play其实扮演与之相关的角色行为。

那如何 和性幻想挂钩的？这并不是二次元的问题，从建构主义的思路来看，所有的爱好、倾向都是建构的。 人世间本就不存在 不是建构的“爱”， 仰慕之情 和 性幻想之间通常是 可以 零秒切换的。 无论是恋母弑父（vice versa)，还是娈童, 本质上都是对一种强或者“美好”（注意这里是打引号的）的崇拜，一种价值塑造的结果。 

其实不光是孩子的三观是容易受到影响的，人类所有的情感基本上也都是建构的。 也因此，我们很多理所应当的事情 都没有那么理所应当。 so, 有问题的是援交，不是二次元；有问题的是儿童文学的缺位，不是二次元；

儿童电影作为一个类型片，在今天已经消失了。 如果看儿童的荧幕形象，多半都是成年化的，或者道具性的，比如存粹邪恶的，或者完全无辜的。其中和资本逻辑不无关系，因为在今天的社会里，没有能力消费的人就是不存在的人。

而同时儿童、青年、成年人，在今天是被高度标签化的，似乎是有严格隔离分界的。可是真实世界是这样的嘛？你有见到一个孩子，昨天还是儿童，今天就是成年人了嘛？没有的事。

不要以保护的名义说，孩子这不要做，那不要看。援交的源头是性教育的缺失，或者说中国社会面对后现代化需要回答的一个问题，我要什么样的性教育，我们今天要什么样的爱，要什么样的两性关系。这种混乱才是源头，不是孩子，也不是二次元。他今天可以是二次元，明天可以是一次元，后天可以是三次元。孩子也是人类，他们的性需求就是摆在那里的，刻在基因里的，但是其表现形式可以是被引导的。比如具体而言，各种各样的恋物情结，比如丝袜这种原本男性的衣物是如何变成女性衣物，并带有强烈性暗示的。

不要当鸵鸟，也不要一封了之，一刀切不会解决问题，只会让问题更加的隐蔽，只会掩盖真实的权力运行逻辑。他们本质在于不平等，在于发展不均衡，在于城乡差距，在于性压抑，在于精神文明建设的不足，而不是精神文明审查的不足。