中国历史上的“诸侯国”与现代意义上的“国家”不同
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- 人生识字糊涂始
- 开什么玩笑。史书上明明白白的写着当时各国的人民对敌国是怎么认识的,对侵略是怎么看待的。你一方面假装看不到,二方面自己想当然替古人做决定,真是搞笑。
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兄弟,我可没本事替古人做决定,那些"侯国"是周天子分封或认可的,大小近百个,都属于周朝。中国历史上的"诸侯国"与现代意义上的"国家"不同。在诸个"侯国"的上面,有一个坐"天下"的"天子"。真不能简单地把"诸候国"当作现代意义上的"国家"。
来,还是简要温习一下功课吧——
诸侯国是封建时代以及之前的人类文明时代的共主(天子、皇帝),对其家族、功臣赐予的"封地"。中国自周朝开始直至清朝,均不同程度实行过分封制,直至民国成立才取消,但仍存在军阀割据。其中有些朝代的郡县制和封国制两种统治策略并存,但那些"国"都属于行政区划,和"郡"的行政地位相同,虽然随王室权威的强弱变化,侯国的权利也此消彼长,但多数情况下只是行政区划,少数时期成为对抗中原朝廷的割据势力,如五代时期的"十国"。
诸侯分封制至少可上溯到西周。周朝始建于武王姬发,兴盛于文王昌作,定都于宗周镐京,国祚八百年,是中国历史上继夏、商朝之后的第三个王朝,用封邦建国的策略统治天下。周王将土地连同属地的百姓,授予王族、功臣和贵族,让他们建立自己的领地,拱卫王室。封国的面积大小不一,国君的爵位也有高低,但诸侯都必须服从周王室,按期纳贡,并随同作战保卫王室。成语"烽火戏诸侯"就出自这个时代。你例举的苏秦、张仪的"母国",也都属听命于周天子的"侯国"。
武王伐纣建立周朝后,将自己的弟弟姬奭封在燕地,建立了"燕国";因姜尚(姜太公)对灭商的贡献巨大,被周武王封为"齐侯",建立了"齐国";之后,楚部落首领熊绎被周成王封为"楚君",标志"楚国"诞生;而那个姓氏不详、在西犬丘(今天甘肃礼县一带)养马、名叫"非子"的,因把战马养得膘肥体壮,有助于王室征战,大受周孝王赏识,赐"嬴"姓、赏"秦地"(今甘肃天水一隅),成为周王室很小的一个附庸国,又因其后代赢开(秦襄公)护送周平王东迁洛邑有功,被正式封侯,赐岐西(今陕西宝鸡附近),做为诸侯的"秦国"由此建立;周成王时,封其弟姬虞为侯,国号初为"唐",姬虞死后,其子晋侯姬燮即位,改国号为"晋";晋献公时"并国十七, 服国三十八",日益壮大,不料国中列卿争斗,最终落得了 "三家分晋",周天子承认三家为侯,"韩国"、"赵国"、"魏国"形成。
综上所述,这些侯国,有的是周天子直接分封的,如齐国、楚国、秦国、晋国,等;有的是通过争斗,得到周天子承认的,如韩、赵、魏三国。诸侯间的厮杀讨伐,是周朝内部的矛盾。苏秦、张仪、孙膑、商鞅、吕不韦、白起等,严格意义上说,都不是叛国。诗人屈原和"王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁"的陆游也不同,陆游爱的是"大宋",而三闾大夫芈原,爱的是"家乡",并非"大周"。
现在,再回到咱们讨论的最初分歧,"像苏秦、张仪那样为别国带兵攻打母国",只能说是周朝内部的诸侯纷争,不属于背叛母国帮助别国打母国,与张本智和的行为有着本质区别,真不是你反问我,他"不过是一种谋生手段,不管体育事业再怎么能振奋人心,这和叛不叛国有啥关系?"
张本智和不值得同情,也不该拿"养狼计划"做比喻,他与那些"狼"根本不同。加入外籍代表他国跟中国打比赛的人很多,最典型的是入籍新加坡的李佳薇、冯天薇、王越古、孙蓓蓓,在俄罗斯世锦赛上甚至打败中国队,获得了女团世界冠军。国人恨过她们吗?不但没恨,还为中国的"养狼计划"推动了世界乒乓球运动的发展而高兴。
国人讨厌张本智和,并非因他改了姓氏,入了日本籍,也不是惧怕他的球技,会阻碍中国选手夺冠、妨碍中国民众振奋。国人讨厌他,只因他跟小山智利一样,对母国极端仇恨,对中国屡出狂言,并在赛场上把刻骨仇恨,宣泄得丧心病狂。比如他每赢中国一球都歇斯底里的挥拳狂吠,甚至打出一个好球时,竟放肆地用手指点着中国教练嚣张叫板。
最近,日本多家媒体怀着喜悦的心情,公开报导张本智和参拜"东乡神社",更用铁的事实、不加掩饰地宣示了张本智和极端仇恨中国的本性!东乡平八郎是谁?他曾亲手击沉北洋水师运兵的"高升号"商船,并下令射杀落水的清兵,千余水兵死于他手,他还参与策划八国联军侵华,是个恶贯满盈的侵华日寇,被日本人奉为战神,升为海军元帅。而张本智和却虔诚地参拜,请那个恶魔赐予他打败中国的力量。这种忤逆混蛋,国人怎能容忍?那些要诱导中国人去喜欢张本智和的家伙,居心何在?
你会赞赏张本智和参拜"东乡神社"吗? 我想,你不会的!因为张本智和疯狂践踏了中国人的底线。按照中国人的正常思维,你不该再同情他,并开始讨厌他。
最后,谢谢你对我的多次辩驳,触动我重新回顾了这些不该忘却的历史。