人民日报:“塔西佗陷阱”适用中国吗?

  • exlion 我的小红书是1966年版的
    你的最后一句话说的十分关键
    现在在中国媒体上,满嘴的 塔西佗陷阱,本来就是可笑的立场预设
    实际上在真正的帝王极权治下,根本不可能存在所谓塔西佗陷阱,因为凡是胆敢质疑皇帝的,早就被杀了,老百姓早就明白了,皇帝说什么都是对的,如果觉得不对,就闭嘴
    而只有在民主的政体,才可能出现对于执政者的质疑,请注意这里的民主并不是西方意义上的民主,而是字面上的民主
    现代西方政治学背后无法摆脱的一神教的影响,是的西方政治经济学家,无法摆脱对于执政者的质疑,因为你不是上帝,你是一定会犯错的,所以我质疑你是有依据的,而这个前提进一步下去,就是所谓的塔西佗陷阱——老百姓一定会质疑执政者
    然而,在中国有一段时期,老百姓不光不质疑执政者,反而有时候执政者犯了错误,老百姓也拥护,这是为什么?
    西方精英无法解释
    因为东西方政治的基石不同!
    中国不存在上帝,中国老百姓从几千年前就知道,皇帝不过是大一点的猴子,皇帝是会犯错的,不然也不会有皇帝下罪己诏了,所以中国老百姓是可以原谅皇帝犯错的,如果犯的错误太大太多,那就彼可取而代之!
    因此中国老百姓并不在意所谓塔西佗陷阱
    现在有一些人,尤其是一些媒体和公知,极力的讲西方政治学当中,那些在中国完全不适用的名词和概念引入中国
    先有所谓中等收入国家陷阱(其实是西方为了拖累拉美国家而创造出来的名词),后来发现不行,为了拉中国下水,强行修改中等收入国家定义,来回改了三四次,想把中国拉下水,可惜中国没有上当,最近几年中国的数据已经跳出了这个范围,再改数据就要把欧洲国家自己AOE进去了
    于是西方政治经济学家就想出了所谓“塔西佗陷阱”。

    警惕啊!,国人!

回复1

  • 恰恰相反,正是因为中国经过了漫长的封建社会,经过了漫长的皇权无上的思想宣传,导致中国民众的自我意识相较于其他地方来说更为低,这也是为何历史上除非到了真正活不下去的时候才会起义,而不是自己的权力稍有被侵犯就起义,这一方面导致我们民族的忍耐力很强,却也导致我们民族自我权利意识,自我个性方面不够高,例如政府可以一纸通文强力干涉民众的生活,而不去考虑民众的权利是否受到了侵犯,而民众此时往往也会忍气吞声,想着多一事不如少一事。因为过于注重思想的统一,往往导致走入极端,一种思想只要被大规模的宣传,甚至将其科学的一部分变成如同宗教信仰般的东西,而在此宗教般的情感之上,一旦发生大规模的思想偏差,将会导致对人本身肆无忌惮的侵犯,例如戴高帽、泼粪等,此时所有的人类情感、人类的同情都被一种狂热的党同伐异的感觉所代替,由此酿成的错误是值得我们反思的。思想统一的好处和坏处都很显而易见,好处就是当一种思想没有发生偏差时,其往往可以造成大规模的国家崛起,而当一种思想发生偏差时,也很容易造成大规模的人间惨剧。
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