当精英嘲笑“做题家”，他们在害怕什么？-从梁文峰的成功看中国式奋斗的傲慢与偏见

　　快乐教育和做题家这对堂吉诃德与风车，早该停止这种把真理关在门外的决斗了。

　　做题家教育，是把简单的勤奋当成最重要的东西，并且以为只要勤奋，其他的都会自然到来。但这种主张持有者们却无视一个作为中国人就应该知道的最基本事实：我们勤奋数千年，而且在实践上还早早就领先了，但最后对真正科学的认识，却与我们彻底无缘，无论是马克思主义还是现代科学，我们都必须从远比我们懒惰的文明那里学。这个最大时间尺度下的结果，完全可以论证有勤奋就有一切是个错误。

　　而现在，做题家里面有人能创新，就代表做题家教育成功了而正确吗？做题家有多少，创新者有多少，创新者占的比例是多大？整个社会的内卷明显，而创新整体不足，难道不是事实？我们的创新会把美国西方挤死，难道就能证明这种小比例和严重内卷都没问题？

　　而快乐教育，则是连勤奋都不要了。勤奋可能得不到一些重要东西，但不勤奋什么都得不到，这方面就不想多说了。

　　最重要的教育目标，肯定不是勤奋，而只是不能过于不勤奋。最重要的，是要学习和遵循一系列科学的思维方法，从而有更高超的认识能力，在更高的认识基础上用勤奋来实践。实践是基础不能，认识必须通过实践起作用，这是回避不了的。但这不意味着实践最重要，更重要的是认识能力——更高超的认识能力，能极大幅度地节省实践成本和远远更容易地完成自己的目标，DeepSeek在模型和算法上下功夫而不是在芯片算力上穷折腾，就是这样一种思维的体现。但不幸的是，作者还颠倒黑白来认识这个问题。

　　做题家里出了人才，是因为做题家教育尽管在认识能力教育上害人，但这么多中国人是不能全害死的，总要有幸存者懂得和培养出了认识能力。但害人不如培养人好，这是当然的，让更多主动培养出的人才做出更多创新，比害人之后只依靠更少数的幸存者延续创新要好很多。这种为做题家教育辩护的谬论，早该消停一下了。