三体其实有个很大的问题

  • 人性里本来就有兽性,就像生殖欲,生殖欲本身是兽性。动物兽性里也有与人性互通之处,比如虎毒不食子,比如舔犊情深,比如一部分会依赖群体的团结。我想你可能想表达的是文明和野蛮,对于人类来说,文明诞生于野蛮,这点毫无疑问,就像我们的祖先曾经把失贞的女子浸猪笼,但现在我们不会这样做。我们更古老的祖先有人殉祭神的行为,我们现在也不会这么做。我们并未完全从野蛮中解脱,但我们肯定比我们的祖先要文明得多,而且未来的人类也会更文明。禽兽千万年来无法进化成文明群体,是因为它们虽然兽性狂野,吓人巴拉,但毕竟不如人拥有独特的通向文明的程序,而文明之所以是文明,不是因为文明看上去像兔子一样温存,或像企鹅一样有秩序,而是因为文明越发达,就越可以制服自身和他者一切禽兽欲,那才配叫文明的累积。

回复2

  • 这不就经典ETO嘛
    为什么“文明越发达,就越可以制服自身和他者一切禽兽欲”,这种一厢情愿是哪里来的?
    一个中非丛林里的食人族,和一个热衷人皮制品的纳粹太太,哪一个比较文明,哪一个比较有禽兽欲?
  • 菜鸟dad 中华复兴的关键词不是强盛而是文化思维
    你的第一句其实是说“人类性”,而人类性是既有人性又有兽性的,并且我只会说“文明起步于野蛮”,因为野蛮无法诞生文明但除非,野蛮其实自有文明种子,若此,野蛮并不符实了但只是技术极端落后罢。显然的是我这概念说法是非主流的但就一个好处,至少再解释人类自身现象上会更简单,并且还可打开关于人类自身认知的想象空间、甚至提供与各种非主流现象的接驳口,换句话说对人类现象不再有囫囵或排斥空间。关于文明我提出如下概念公式供参考:
    人类文明=技术文明 × 人文系数(0~1)
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