三体其实有个很大的问题

  • 菜鸟dad 中华复兴的关键词不是强盛而是文化思维
    如此形容人本观&兽本观的差异比较,我无异议。只是必要说明的是,无论何者本位观,持守者都属人类分子,只能说如今越趋激烈于不同本位观的思想形态斗争,对此,不同本位观的待见或态度才印证着自己的真实思想形态,这才是诡异之处:人本观者一不小心极可能滑入兽本观才有的思维方式去看待兽本观者(此现象原理也简单:人类既有人性也有兽性)。因此就斗争表象的一致性而言,其实人本观者是兽利以“用”而兽本观者是兽利以“本”,两者是本用次序的根本不同但表象不可分。

回复1

  • 人性里本来就有兽性,就像生殖欲,生殖欲本身是兽性。动物兽性里也有与人性互通之处,比如虎毒不食子,比如舔犊情深,比如一部分会依赖群体的团结。我想你可能想表达的是文明和野蛮,对于人类来说,文明诞生于野蛮,这点毫无疑问,就像我们的祖先曾经把失贞的女子浸猪笼,但现在我们不会这样做。我们更古老的祖先有人殉祭神的行为,我们现在也不会这么做。我们并未完全从野蛮中解脱,但我们肯定比我们的祖先要文明得多,而且未来的人类也会更文明。禽兽千万年来无法进化成文明群体,是因为它们虽然兽性狂野,吓人巴拉,但毕竟不如人拥有独特的通向文明的程序,而文明之所以是文明,不是因为文明看上去像兔子一样温存,或像企鹅一样有秩序,而是因为文明越发达,就越可以制服自身和他者一切禽兽欲,那才配叫文明的累积。
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