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有德之人像持有借据的圣人那样宽容，这句你看不到？
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这个其实是个文献研究悬案。“报怨以德”在《道德经》中的位置有两种说法，一说在63章，一说在79章。如果在63章，那意思是肯定的，但语句不是很通顺，所以现在一般认为应在79章，在79章的话就是否定的意思了。
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原文：和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
译文：
和解深重的怨恨，必然会有残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算妥善的办法呢？因此，有道的圣人保存借据的存根，但不以此强迫别人偿还债务。有德之人像持有借据的圣人那样宽容，没有德的人像掌管税收的人那样苛刻刁诈。自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的人。
这是百度的解释，请问您是怎么得出以德报怨是老子的思想的结论的？