哪吒是印度人？“封神体系”中的哪吒究竟什么样

莫名其妙，你从哪得出佛学院有否定我的观点？
说到佛教界的看法：

台湾印顺法师你知道吗，他就支持释迦族是蒙古人种之说，你有他权威吗？！
印顺法师为太虚大师门徒，近代著名的佛教大思想家，解行并重的大修行僧，被誉为“玄奘以来第一人”。著作等身，曾以《中国禅宗史》一书，获颁日本大正大学的正式博士学位，为台湾比丘界首位博士。
印顺所著《印度佛教史地考》、《印度之佛教》中所提出的“释族非雅利安系，其为黄种无疑也”(《印度之佛教》14页)，“释迦族，旧传雅利安人，出名王甘蔗之后。初居印度河侧，东下立国于雪山之麓，即释种所自起。甘蔗王族出瞿昙(即乔达摩)仙之后，因以瞿昙为氏云。然以近人之考证，颇不以此说为然，而以释种为黄色之蒙古人种。”(《印度之佛教》13页)

中国佛教协会副秘书长怀善法师知道吗，他就支持释迦族是蒙古人种之说，你有他权威吗？！
怀善法师曾是释迦佛陀诞生圣地——尼泊尔蓝毗尼中华寺住持，任方丈长达十二年，并且前后常住达16年之久，对于佛教的缘起与中国的关系了解颇深。
怀善法师二任中华寺方丈圆满回国时，尼国尼中友好协会主席－Prem Kumari pant prof拉着他的手，请他回到中国，帮忙呼吁，说出以下真相。
具体见下文：

对尼国境内，甚至尼印边界的印度国境内的拘尸那、毗舍尼、舍卫国等地都曾留意考察过。在考察中对释迦族人群拍摄了大量的照片及访谈，在大量的践行中，我得出结论：

　　释迦族是蒙古人种的中国人。

　　2011年，二任中华寺方丈圆满回国时，尼国尼中友好协会主席-Prem Kumari pant prof拉着我的手说：您回到中国，请您在中国呼吁：

　　1、一直以来，中国说佛教是从印度传过去的，但佛教的根是在尼泊尔，佛陀是尼泊尔人，不能离根而说枝叶，回去之后，拜托纠正过去的说法。

　　2、释迦族是蒙古人种，一直以来，都认为是雅利安人，是对事实的歪曲，回去之后拜托纠正过去的说法。

　　3、历史以来，尼泊尔和中国就有友好交往，其中有佛缘、政缘、亲缘、血缘，我们尼泊尔人始终和中国人保持着这种关系，回去之后，能常来常往，保持友好。

　　回国之后，我一直在找同志和知己，总想将这位可亲的释迦族古玛丽的嘱托付之于实行，我亦下定决心，要将此一些历史问题予以澄清。

　　我发现，在研究同一课题的人还不止我一人，其中还有许多高层领导听了我的阐述之后亦十分兴趣。在我接触的人流中，藏语系高级佛学院的龙西江研究员便是其中最为执著者，我惊奇地了解到龙研究员在这一问题上已花了三十余年时间了，其间也发表了不少论文。使我高兴的是，这本关于佛教与中华人氏的关联的力作《寻根》，还补充解决了我的不少疑问，比如，释迦族作为蒙古人种的中国人，是什么时代到达迦毗罗卫国的?作为沙门思潮之一的佛教，反对当时婆罗门教的主体思想基础是什么?这些疑点在这本《寻根》中似乎有了些眉目。