滕王阁新序
伊阻
八表同昏，平陆伊阻2018-03-23 09:08
滕王阁祝词并序
滕王高阁，依赣江，临南昌。东西横艮之天堑，南北通泰之美埠。风雷相搏，坐望未济万顷之燎原。水火相息，背倚既济千里之浩流。倏尔焚光百丈，直冲天日;或则白浪追空，潮打云月。金阁生沧浪之涌波，众木助离火之明焰。三山盘卧，二江共腾；得照北辰，昌盛永固。岂不壮哉!
然登斯阁，心怀悲戚。阴风呼号，秋雨萧瑟。余怪哀情之何起，拜问过往之神灵。恍兮惚兮，幼虎北进而见伤，血流不止，仓皇南逃。途中屡病，几将待死。惚兮恍兮，豺狼环伺，狐媚馋涎。山林群啸，尖疾凄厉。余情念其惨怆，欲乘风而往，神止余曰:“彼虎何物，汝之将出？”
余告之曰:“龙虎争斗，或有死伤，乃君子之争。然此之时，狐媚豺狼，皆欲念也，何可伤虎？若虎因此败死，滋长小人，非吾之所愿见也。”
神曰:“此虎伤于小人，心有弑杀之意。惜其年幼，不可以为杀。若汝救之，则其年壮力强。当彼之时，汝亦将止之乎？”
余曰:“杀道轮回之中。其身虽摧败，执念不去，亦有杀星照世。今日救虎，必以君子之行教之，而其将慎杀。”
神曰:“昔年武王以君子之行教武庚，后有管蔡之乱，是慎杀者乎？”
余曰:“吾乃商汤之后。周公以君子之行教宋，而吾今在此也。”
神曰:“积年累月尚可，以一代者不可也。”
余曰:“若无初代之仁义，则如北密之离乱，虽欲以仁教之，己非仁者也。”
神曰:“则汝当以此阁为契，祝告皇天后土，自当云车星轮，金仪鸾驾，风轩雨辙。”
故余祝云:
时维九月，序属三秋。雁北归而人南去，天将暗而道暂明。尽娱游之乐处，不如登高而望远。接殷勤以相欢，不及清歌而互答。虽文从勃，植，心岂独酌之贵；惜思追苏，李，笔难生花之妙。拙拙荆文，臣心所附；遥遥闽乐，何日可闻。
四海之未平兮，神州扶而矗立。搏龙虎相争斗兮，风雨起而从云。翔九霄以俯仰兮，皎皎追乎朝阳。驷马并驾而驱驰兮，百花繁而丰茂。六龙腾跃而呼啸兮，雷电惊而明耀。待羲和之十子兮，栖凤凰于梧桐。御鲲鹏之轻车兮，至天门而忘还。
维神德于六合兮，岂潜渊之深藏。见众灵于八荒兮，聚百流而象海。波涛其永逝兮，浊浪击而复归。剥神光之阴阳兮，具千秋之功业。何愧先人之灵柩兮，白马登峰而千里。亦无忧于后人兮，毕四海于一役。
未见苍生之罹难兮，不知心之悲戚。未闻大雅之韶乐兮，不明礼而妄为。邀尧舜以为师兮，效周公于南海。临碑表以纳贤兮，开文景之盛德。
今登滕王之高阁兮，念伤虎于难途。招魂魄结云幂兮，奏天问之古歌。何骨肉之相残兮，怒小人之当道。力可拔诸山兮，弑贼子以楚王。
倏尔暂顿，以吟歌行。
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我之人，谓我心忧，
投我木桃，报以琼瑶。
不知我者，谓我何求。
岂曰无衣，与子同袍。
寄身锋刃，杀心骤起。
枯骨连天，尘扬百代。
豆有豆萁，釜中同泣。
碎尔白璧，助尔蛮夷。
乱世无仁，今昔何求？
苍生勿乱，血莫鹫食。
百金铸鼎，以止兵戈。
周公吐哺，天下归心。
丁酉初秋 江西
边晣汐滕王阁祝词并序
滕王高阁，依赣江，临南昌。东西横艮之天堑，南北通泰之美埠。风雷相搏，坐望未济万顷之燎原。水火相息，背倚既济千里之浩流。倏尔焚光百丈，直冲天日;或则白浪追空，潮打云月。金阁生沧浪之涌波，众木助离火之明焰。三山盘卧，二江共腾；得照北辰，昌盛永固。岂不壮哉!
然登斯阁，心怀悲戚。阴风呼号，秋雨萧瑟。余怪哀情之何起，拜问过往之神灵。恍兮惚兮，幼虎北进而见伤，血流不止，仓皇南逃。途中屡病，几将待死。惚兮恍兮，豺狼环伺，狐媚馋涎。山林群啸，尖疾凄厉。余情念其惨怆，欲乘风而往，神止余曰:“彼虎何物，汝之将出？”
余告之曰:“龙虎争斗，或有死伤，乃君子之争。然此之时，狐媚豺狼，皆欲念也，何可伤虎？若虎因此败死，滋长小人，非吾之所愿见也。”
神曰:“此虎伤于小人，心有弑杀之意。惜其年幼，不可以为杀。若汝救之，则其年壮力强。当彼之时，汝亦将止之乎？”
余曰:“杀道轮回之中。其身虽摧败，执念不去，亦有杀星照世。今日救虎，必以君子之行教之，而其将慎杀。”
神曰:“昔年武王以君子之行教武庚，后有管蔡之乱，是慎杀者乎？”
余曰:“吾乃商汤之后。周公以君子之行教宋，而吾今在此也。”
神曰:“积年累月尚可，以一代者不可也。”
余曰:“若无初代之仁义，则如北密之离乱，虽欲以仁教之，己非仁者也。”
神曰:“则汝当以此阁为契，祝告皇天后土，自当云车星轮，金仪鸾驾，风轩雨辙。”
故余祝云:
时维九月，序属三秋。雁北归而人南去，天将暗而道暂明。尽娱游之乐处，不如登高而望远。接殷勤以相欢，不及清歌而互答。虽文从勃，植，心岂独酌之贵；惜思追苏，李，笔难生花之妙。拙拙荆文，臣心所附；遥遥闽乐，何日可闻。
四海之未平兮，神州扶而矗立。搏龙虎相争斗兮，风雨起而从云。翔九霄以俯仰兮，皎皎追乎朝阳。驷马并驾而驱驰兮，百花繁而丰茂。六龙腾跃而呼啸兮，雷电惊而明耀。待羲和之十子兮，栖凤凰于梧桐。御鲲鹏之轻车兮，至天门而忘还。
维神德于六合兮，岂潜渊之深藏。见众灵于八荒兮，聚百流而象海。波涛其永逝兮，浊浪击而复归。剥神光之阴阳兮，具千秋之功业。何愧先人之灵柩兮，白马登峰而千里。亦无忧于后人兮，毕四海于一役。
未见苍生之罹难兮，不知心之悲戚。未闻大雅之韶乐兮，不明礼而妄为。邀尧舜以为师兮，效周公于南海。临碑表以纳贤兮，开文景之盛德。
今登滕王之高阁兮，念伤虎于难途。招魂魄结云幂兮，奏天问之古歌。何骨肉之相残兮，怒小人之当道。力可拔诸山兮，弑贼子以楚王。
倏尔暂顿，以吟歌行。
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我之人，谓我心忧，
投我木桃，报以琼瑶。
不知我者，谓我何求。
岂曰无衣，与子同袍。
寄身锋刃，杀心骤起。
枯骨连天，尘扬百代。
豆有豆萁，釜中同泣。
碎尔白璧，助尔蛮夷。
乱世无仁，今昔何求？
苍生勿乱，血莫鹫食。
百金铸鼎，以止兵戈。
周公吐哺，天下归心。
丁酉初秋 江西
边晣汐
滕王高阁，依赣江，临南昌。东西横艮之天堑，南北通泰之美埠。风雷相搏，坐望未济万顷之燎原。水火相息，背倚既济千里之浩流。倏尔焚光百丈，直冲天日;或则白浪追空，潮打云月。金阁生沧浪之涌波，众木助离火之明焰。三山盘卧，二江共腾；得照北辰，昌盛永固。岂不壮哉!
然登斯阁，心怀悲戚。阴风呼号，秋雨萧瑟。余怪哀情之何起，拜问过往之神灵。恍兮惚兮，幼虎北进而见伤，血流不止，仓皇南逃。途中屡病，几将待死。惚兮恍兮，豺狼环伺，狐媚馋涎。山林群啸，尖疾凄厉。余情念其惨怆，欲乘风而往，神止余曰:“彼虎何物，汝之将出？”
余告之曰:“龙虎争斗，或有死伤，乃君子之争。然此之时，狐媚豺狼，皆欲念也，何可伤虎？若虎因此败死，滋长小人，非吾之所愿见也。”
神曰:“此虎伤于小人，心有弑杀之意。惜其年幼，不可以为杀。若汝救之，则其年壮力强。当彼之时，汝亦将止之乎？”
余曰:“杀道轮回之中。其身虽摧败，执念不去，亦有杀星照世。今日救虎，必以君子之行教之，而其将慎杀。”
神曰:“昔年武王以君子之行教武庚，后有管蔡之乱，是慎杀者乎？”
余曰:“吾乃商汤之后。周公以君子之行教宋，而吾今在此也。”
神曰:“积年累月尚可，以一代者不可也。”
余曰:“若无初代之仁义，则如北密之离乱，虽欲以仁教之，己非仁者也。”
神曰:“则汝当以此阁为契，祝告皇天后土，自当云车星轮，金仪鸾驾，风轩雨辙。”
故余祝云:
时维九月，序属三秋。雁北归而人南去，天将暗而道暂明。尽娱游之乐处，不如登高而望远。接殷勤以相欢，不及清歌而互答。虽文从勃，植，心岂独酌之贵；惜思追苏，李，笔难生花之妙。拙拙荆文，臣心所附；遥遥闽乐，何日可闻。
四海之未平兮，神州扶而矗立。搏龙虎相争斗兮，风雨起而从云。翔九霄以俯仰兮，皎皎追乎朝阳。驷马并驾而驱驰兮，百花繁而丰茂。六龙腾跃而呼啸兮，雷电惊而明耀。待羲和之十子兮，栖凤凰于梧桐。御鲲鹏之轻车兮，至天门而忘还。
维神德于六合兮，岂潜渊之深藏。见众灵于八荒兮，聚百流而象海。波涛其永逝兮，浊浪击而复归。剥神光之阴阳兮，具千秋之功业。何愧先人之灵柩兮，白马登峰而千里。亦无忧于后人兮，毕四海于一役。
未见苍生之罹难兮，不知心之悲戚。未闻大雅之韶乐兮，不明礼而妄为。邀尧舜以为师兮，效周公于南海。临碑表以纳贤兮，开文景之盛德。
今登滕王之高阁兮，念伤虎于难途。招魂魄结云幂兮，奏天问之古歌。何骨肉之相残兮，怒小人之当道。力可拔诸山兮，弑贼子以楚王。
倏尔暂顿，以吟歌行。
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我之人，谓我心忧，
投我木桃，报以琼瑶。
不知我者，谓我何求。
岂曰无衣，与子同袍。
寄身锋刃，杀心骤起。
枯骨连天，尘扬百代。
豆有豆萁，釜中同泣。
碎尔白璧，助尔蛮夷。
乱世无仁，今昔何求？
苍生勿乱，血莫鹫食。
百金铸鼎，以止兵戈。
周公吐哺，天下归心。
丁酉初秋 江西
边晣汐滕王阁祝词并序
滕王高阁，依赣江，临南昌。东西横艮之天堑，南北通泰之美埠。风雷相搏，坐望未济万顷之燎原。水火相息，背倚既济千里之浩流。倏尔焚光百丈，直冲天日;或则白浪追空，潮打云月。金阁生沧浪之涌波，众木助离火之明焰。三山盘卧，二江共腾；得照北辰，昌盛永固。岂不壮哉!
然登斯阁，心怀悲戚。阴风呼号，秋雨萧瑟。余怪哀情之何起，拜问过往之神灵。恍兮惚兮，幼虎北进而见伤，血流不止，仓皇南逃。途中屡病，几将待死。惚兮恍兮，豺狼环伺，狐媚馋涎。山林群啸，尖疾凄厉。余情念其惨怆，欲乘风而往，神止余曰:“彼虎何物，汝之将出？”
余告之曰:“龙虎争斗，或有死伤，乃君子之争。然此之时，狐媚豺狼，皆欲念也，何可伤虎？若虎因此败死，滋长小人，非吾之所愿见也。”
神曰:“此虎伤于小人，心有弑杀之意。惜其年幼，不可以为杀。若汝救之，则其年壮力强。当彼之时，汝亦将止之乎？”
余曰:“杀道轮回之中。其身虽摧败，执念不去，亦有杀星照世。今日救虎，必以君子之行教之，而其将慎杀。”
神曰:“昔年武王以君子之行教武庚，后有管蔡之乱，是慎杀者乎？”
余曰:“吾乃商汤之后。周公以君子之行教宋，而吾今在此也。”
神曰:“积年累月尚可，以一代者不可也。”
余曰:“若无初代之仁义，则如北密之离乱，虽欲以仁教之，己非仁者也。”
神曰:“则汝当以此阁为契，祝告皇天后土，自当云车星轮，金仪鸾驾，风轩雨辙。”
故余祝云:
时维九月，序属三秋。雁北归而人南去，天将暗而道暂明。尽娱游之乐处，不如登高而望远。接殷勤以相欢，不及清歌而互答。虽文从勃，植，心岂独酌之贵；惜思追苏，李，笔难生花之妙。拙拙荆文，臣心所附；遥遥闽乐，何日可闻。
四海之未平兮，神州扶而矗立。搏龙虎相争斗兮，风雨起而从云。翔九霄以俯仰兮，皎皎追乎朝阳。驷马并驾而驱驰兮，百花繁而丰茂。六龙腾跃而呼啸兮，雷电惊而明耀。待羲和之十子兮，栖凤凰于梧桐。御鲲鹏之轻车兮，至天门而忘还。
维神德于六合兮，岂潜渊之深藏。见众灵于八荒兮，聚百流而象海。波涛其永逝兮，浊浪击而复归。剥神光之阴阳兮，具千秋之功业。何愧先人之灵柩兮，白马登峰而千里。亦无忧于后人兮，毕四海于一役。
未见苍生之罹难兮，不知心之悲戚。未闻大雅之韶乐兮，不明礼而妄为。邀尧舜以为师兮，效周公于南海。临碑表以纳贤兮，开文景之盛德。
今登滕王之高阁兮，念伤虎于难途。招魂魄结云幂兮，奏天问之古歌。何骨肉之相残兮，怒小人之当道。力可拔诸山兮，弑贼子以楚王。
倏尔暂顿，以吟歌行。
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我之人，谓我心忧，
投我木桃，报以琼瑶。
不知我者，谓我何求。
岂曰无衣，与子同袍。
寄身锋刃，杀心骤起。
枯骨连天，尘扬百代。
豆有豆萁，釜中同泣。
碎尔白璧，助尔蛮夷。
乱世无仁，今昔何求？
苍生勿乱，血莫鹫食。
百金铸鼎，以止兵戈。
周公吐哺，天下归心。
丁酉初秋 江西
边晣汐
