布鲁塞尔，迅速成长的穆斯林势力考验比利时的未来

（本文译自7月14日《经济学人》）

本周在欧盟之都布鲁塞尔刮起了一股特朗普旋风。期间反欧的激烈言论和谄媚讨好的谬赞齐飞，令他无暇下车亲身体察民情，领略一番布鲁塞尔这座城市的民俗风物和建筑风貌。如果这位美利坚总统心有此意的话，他会对眼前发生的很多事情感到相当的困惑。

 布鲁塞尔就是个具体而微的比利时，分为法语帮和荷兰语帮（弗莱芒人）两大派；至今，松散的天主教余脉还在清晰地划分着比利时的社会分层，但暗暗崛起的穆斯林已经占到了该市四分之一的人口，按照目前人口的发展趋势，到本世纪中叶，布鲁塞尔的穆斯林将占到多数。

北部的荷兰语区和南部的法语区

  穆斯林人口的两大组成部分是摩洛哥人和土耳其人，但这两类人很少往来。在比利时，摩洛哥人和有天主教背景的人结婚并不罕见，但几乎不可能存在摩洛哥人和土耳其人通婚的情况。

为了把宗教和人口形势的变化阐述地更清晰一些，我们可以具体看看布鲁塞尔的某些公立小学（从父母择校可以看出他们的文化背景和属性）。

过去七年来，天主教背景的学生比例从23%下降到了16%，而与此同时穆斯林的比例从43%增加到了51%。另外课程的设置还能反应东欧和某些第三世界国家的移民变化，东正教和新教学生的比例目前大约是8%。

布鲁塞尔的穆斯林

这些数字并不包含有着浓厚宗教背景的小学，因为这些小学基本都有天主教色彩。如果把这一部分算上，那么布鲁塞尔的穆斯林小学生比例也仅仅稍微低于30%，天主教家庭的孩子也才刚刚超过50%

当然，一个显而易见的事实是，天主教势力的衰微已经有一个长期的过程。布鲁塞尔天主教官方机构认为，全市20个主要的天主教堂（这个数可以占到全市的五分之一）已经呈冗余态势，去年比利时官方注册的牧师只有七位。

比利时联邦政府对快速增长的国内穆斯林势力并没有置之不理，尤其是2016年3月份那起骇人听闻的爆恐袭击发生之后，有关部门对穆斯林社区加强了监管，引导他们向温和的、符合法律的路子上走，力求把极端势力扼杀在萌芽之中。

在恐袭发生之后，比利时成立了议会调查委员会，今年3月份，按照该调查委员会的建议，比利时从沙特手中收回布鲁塞尔大清真寺的管理权。比利时议会调查委员会在2017年10月发布的一份报告中指出，负责管理清真寺的伊斯兰文化中心正在比列时散布"极端思想"。这座清真寺位于布鲁塞尔，是位于比利时的伊斯兰教象征之一。

布鲁塞尔大清真寺

目前，比利时穆斯林执行委员会（Executive of Belgian Muslims）接管了大清真寺的管理权。情报部门给政府的消息透露，原布鲁塞尔大清真寺的阿拉伯语老师宣扬反犹、反同理论，是比利时做出上诉决定的重要原因。

在比利时政府看来，穆斯林执行委员会是一个可靠的穆斯林团体，既能真正代表伊斯兰民众，又可以帮忙认证应受官方帮助的清真寺和学校，负责给穆斯林发放津贴和管理学校和各类社区。

目前的穆斯林执行委员会主席是摩洛哥人Salah Echallaoui，他向公众保证大清真寺的工作人员不会再教授反犹反同言论，监狱里的穆斯林犯人也不能再散布极端言论。

情况看起来很美。但穆斯林执行委员会如何落实政策还要拭目以待。就在Salah Echallaoui做出承诺几天后，他就下马，被土耳其裔的Mehmet Ustun取代。

这个位置由摩洛哥人和土耳其人轮流坐庄，是个不成文的规定，但在换届的时候还是免不了聚讼不休。双方争权夺利经常让整个组织处于瘫痪状态。

情势还有更复杂的一面。说荷兰语的弗兰德斯政客们，不少都带有民族主义的腔调，对一切无论是本地的还是国外的穆斯林政治群体都报以怀疑的态度，甚至包括哪些温和派的穆斯林团体。比利时内政部长，弗莱芒人Liesbeth Homans去年收回了一座清真寺的官方认证权，驳回了政府20多项清真寺的认证条款，理由是她认为土耳其的穆斯林团体暗地里干预政府决策。在这样一个背景下，比利时政府也无法施展更多手段，解决内政和宗教多这个国家的撕扯。

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