关于陵的推测

关于陵的推测

1、

《尔雅·释地》大阜曰陵,认为陵是大土山。这可能是不准确的。《尔雅》最早著录于《汉书·艺文志》,因此《诗·小雅·天保》的“如山如阜,如冈如陵”,更接近上古时期陵的本意。陵的甲骨字形,像山崖边的石磴形,并不是土山之意。

笔者推测———陵应该是不大不小的山,陵丘才是大土山。

2、

有观点认为———中国帝王的坟墓开始称为“陵”,约从战国中期以后。这应该也是不正确的。

《山海经·海外西经》就有“龙鱼陵”的记载。《海外西经》的“龙鱼陵”应该是今宁城县和朝阳县的恐龙鱼类的化石地带。上古时期,黄帝族认为这是神灵的墓葬,所以称之为“龙鱼陵”。

以后的既得利益阶级社会越来越自大,战国中期以后诸侯都把自己墓葬称为陵了。秦始皇自称始皇帝,自以为高于三皇五帝,是有历史环境的。

3、

有一个需要考证的

黄帝族可能在聚居地的西侧,有一座山。重要人物去世后,可能埋葬在山腰或山脚。

这样,每天太阳升起,往往是山头最早有阳光。在祭祀的时候,远远的高声颂念,或加上祭祀舞和火堆,同时也敬请山的神灵保佑。这个习惯后来随着黄帝南下遍布各地。即使在平原也会筑土高台。

这应该是把陵代指墓葬的来历。

中国古代认为人死后西去,可能来自黄帝族的观念。祭祀祖先的观念也可能来自黄帝族。从墓葬就能发现对死者的不同对待。

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