论中国构架，学习一点软件的开源逻辑

论中国构架，学习一点软件的开源逻辑

----关于“中国特色”，不再是无奈而羞怯的遮羞，而是一种的的确确的自为。（跟随软件开源逻辑，搞点开源发散思维：）

一，耗散结构与社会主义中国

按小工业余的一点理解，所谓耗散结构--开放系统，就是一个平衡态到另一个平衡态以后，崭新变量下，导致系统一定程度的涨落，就可能产生新的内容，再驾驭新的涨落到下一个平衡态上，这样前进……螺旋式的，甚至是更多维的流形，不同于平面闭环死循环。

耗散结构虽然至今还没有完备体系，但是，它的有力之处，在于，明确了普遍各种混沌中，存在各种平衡态小岛，这各种平衡态小岛之间，又随着相互作用与能量交流，发生各种交换与新陈代谢。这就是开放系统的演生逻辑。

就这个思路看中国社会上百年的演化，包括文革，也许会特别开脑洞。

想想老人家，经历林彪事件打击，再没有以前天真了，得出的结论是，最好七八年来一次，矛盾永远存在，运动中转化。。。。他把文革，最后只好看作是一场预演，留给身后的千年，去螺旋式漫漫解来。

确实是这样的，我最近以这个开放社会逻辑思考文革，也挺有意思的。发现，开始针对一线领导组织体系的稳态结构主持下的前五十天作为，大出老人家之左，急急赶京，以一张大字报，蝴蝶一掀，开始了广泛的头脑甚至到身体的风暴。后来，本应达成新稳定态于九大召开，老中青，三结合，可彪事件又来了，一个至今难以估量的变量，使文革进入烂尾与热寂。

自从彪事件这个大变量突起，老人家的心理状态，以及人民的内心状态，发生了多么大的变化，这一定是比身体风暴大得多的内在涨落。以至于，许多人，比如，以知青为代表，进入一种无限的幻灭感，也使得老人家思虑，异常苦痛与艰难，不再那么乐观，认识到，长期性与复杂性，要改变人的精神状态，不是一朝一晚可以立杆见效的。所以，后来，搞评法批儒，搞评水浒，搞反潮流精神，搞三要三不要，搞基本路线，预感身后大概率被打得粉碎，定义，一生两件事，后一件，留给后人去评说。

后来果然，经历四五逆文革涨落，人走政息，进入新时代。。。。。。不过，还真没完，又经历八九全面反向涨落，进入大改制时代，再经历崩溃论与硬发展，巨大成就兼腐败黄赌毒黑恶拐骗两面人的渗杂，祸福同行，危机崭新，逼着健康力量重新急速聚集，输入崭新刚性变量，即反腐打虎拍蝇扫黑除恶清保护伞两面人，大数据，权力全面监察；更高层次的管理透明化运作，也有了崭新技术支持；灵魂层次，改变思路，自我革命意识渐生，初心学习活动，也渐成气候，进入崭新涨落平台的今天。。此中逻辑，初衷呼应,如环无端，螺旋上升，波浪前进。

再比如，关于人民民主问题，在选举与协商之间，如何形成更合情理、更能体现绝大多数人的利益关联，进入崭新探索阶段。众所周知，至少10年前，已经在悄然进行乡镇直选试点，然而结果远不如人愿。其后，转向明确加强协商民主建设，并于2015年出台顶层《意见》，目前，推进协商民主广泛多层制度化发展的工作都在实践中进行。实践验证，简单的选举结构，并不必然导致真实的民主落实。

从我们所了解到的种种乡村选举而被罪恶势力或者家族势力化把持案例看，显然，还有一个大环境问题，如果，一个地方黑化了，直选，无疑容易被操纵。不过，黑化风气下，协商也难有成效，所以，如何加强与改善党的领导，党的干部队伍自身的清洁问题，现在就成了一个核心问题。今后，此问题，胜负手，至关紧要。

经历这几十年并不理想甚至黑化行情不断的村民直选实践，显然，给人们提出了一个问题，选举与人心之间的藕合关系，并不那么线性逻辑，可能有着更复杂的关系。面对这几十年乡村治理涣散累积而来的重重问题，开启基层打黑，重新强调党组织的建设，同时强调初心意识，是一个起先试错涨落后，争取更高平衡态跃迁的必然选项。

因此，在落实“人民民主”的实践角度，如何在协商与透明化操作之间，达成一种有效的粘合，是个大课题。否则，协商也容易成黑箱操作。所以，在集中层的协商民主，与日常生活层的人民民主之间，如何演化出崭新有效形态，是个问题。

或者用软件开源的思路，如何在协商民主的稳定结构中，再引入群众大众民主的创生变量，使得这协商，不至于走向自身圈子的热寂而腐败，比如，这几十年小圈子家族化家臣化地方权势团伙化，以至于塌方式腐败。

按耗散结构开放社会逻辑，这还真是一个大思路。在经济系统，对公有制为主体，私有经营为副，或者引入职业经理人，引入市场机制变量，搞军民融合，搞混合，都是一个道理。当然，老共作为这一切过程的看得见手这一主变量，是个关键。

经历两个三十年涨落，尤其其中挟缠着文革与八九两个关键的子涨落，人心这个变量，份量显得尤其重大。

当然，国共竞争期间，人心的作用，更是显而易见，遗憾的是，后三十年，一些人为了急急搞统战，居然在文化层，全盘默然接受国民党那一套，以所谓的新儒学为代表，几乎占居主导。难怪有人要惊呼，老蒋身前无能反攻大陆，却在身后，已经反攻基本成功：从文化传播，到娱乐生态，到中小学教科书。老共中一些人，对自身的基本骨架，基本制度，初心，反倒有点遗忘了。以至改革一度陷入人民恐慌的地步：前几年，底层的人们，一听“改革”，就要恐慌于被砸饭碗，搞不清这改革那改革，出于什么用心。这里，就存在明显的初心丧失，官民关系，因此日趋对立性演变。腐败小圈子，人脉厚黑逻辑，一时大行其道。此，最典型的离心离德涨落境观。

如果按此逻辑，让人民恐慌而稀里糊涂地承受“改革”，比如“全面私有化”，全面与那个“国际接轨”，中国这趟列车，不脱轨翻车才见鬼了。历史的事实情势，于五六年前，是异常尖锐的，人民自发的反抗事件，层出不穷。人民也在这样那样的尖锐矛盾中，学习各种抗衡的民主技术，甚至在一些特别势力的参与下，演向“工运”“农运”的涉险趋势。这也客观上给老共提出了崭新的危机考验。

在这一系列变迁性转型问题上，人民民主，在技能的方向上，老共至少要重新学会善于驾驭。而对于群众自身而言，这部分，由于往往直接牵涉切身利益，人民学习的敏感度会十分强烈。两者共同提高的路途，则因为问题的复杂性，还会很长。

根据耗散结构理论，矛盾冲突变量波动与藕合之间，我是很希望看到人民与领导党之间，不断形成崭新历史约束条件下的默契……显然，经历这五年的思路转变，民心与党心之间的理解与通融度，情况已经大大好转。

　　中国人民，包括老共这个核心子集，聪明上面，还是一等一的，在道路，制度，文化，理论，方向，诸方面，酿成天下大乱的情绪共振灾难阶段，经历文革教训，又经历八九教训，好像过去了。并且，由于信息全球化，中国人看外部世界战乱民不聊生的数据相关性，也已经很有一段时间了，人民大多有了崭新心得。并且，回头省悟自己身处其中的，七十年前确定的基本构架，还是非常高明的！对老人家的东西，也有了更深入的理解与出新。

　　其实，思辨的朋友，如果您有时间关注更多科学的研究前沿，关注现代哲学关于可能性的关注点转移，您也许对是否一起来面对中国这个前所未有的开创性社会巨复杂系统的试错进化，有更积极的看法。过程中具体问题的指导理论，伦理困难，无论是无C阶级Z政下的继续革命理论，还是“不争论”，“M着石头过河”，“发展是硬道理”，“黑猫白猫”，“两手都要硬”，都是可以讨论，解决，解决不了先搁置，时机成熟再回头解决。

　　您如果能够心地混沌赤子心，没有先入之见，对文革，对前后两个三十年，你一定会有更丰富的想法。

　　自从贪吃智慧果而被逐出天堂流落人间，那痛苦是死去活来的，还不可能通过简单讨论，就又直接回到了天堂，每个人需要自己经历，来为各自的天堂作预备。

二，耗散结构与社会进步动力

有时再回顾过往，想想，推动人类社会演化的动力是什么？还就是存在差异阶级下不同能级层之间的涨落差，导致，低的要努力向上，高的自然要顽固保护，竞争就层层展开，生生不息。谁也别怪。从这种意义上，老人家的总体方法论，是符合这个宇宙基本规则的。

经历前后两个三十年，现在，进入第三个三十年，基本架构，还就是匹配于老人家基于人民史观设计的、对人民的技能要求。 下一层的实践，就靠我们中国人自己了。如此，再来品味七十年前老人家的基本设计，（老共现在都在日益明确地提，70年一体，大概知道好在哪里，智商只要过得去，都能看得懂），细想想，这个基本构架，人民民主，领导核心，“为人民服务”----“看得见的手”，让后来一切企图操控政权的资本努力，基本落空，也让老美的和平演变，进入异常焦虑不自信状态！现在想来，要让小工来设计类似复杂度的架构，饶了我吧。

七十年，老共经一次次涨落，迁移到一个个大的平衡态。怎么抓涨落的，怎么发现迁移时机的? 对许多老外来说，是个越来越有神秘感的谜。它的核心秘密，自我修复能力，自我革命能力，若换个什么西方的议会党来，对不住，我劝所有人都下车吧，有翻车风险。----崩溃论不是瞎说说的，老美知道这些。可是很多事情没有发生，你问我，我问谁？问老美中情局设计的新自由主义全面私有化休克疗法初心吧……

　就共和国的基本构架，其实，估计世界上的明眼人，现在都应该问题不大，甚至，越来越趋向一种共识，这构架，了不起，虽然打着贸易战，老美其实现在也在寻思着学。

百年革命与建国，如何就产生了这么一个全系统领导核心下协商民主的基本构架，为什么演化到现在模样？这些课题，迷一样迷倒许多老外。而失败的文革，相对苏联的解体，老人家心法的哲学精华，所透出的信息，又更神奇地藕合着越来越多的中国心。虽然，有些，依然还值得商量，还容不得现实生活，比如大鸣大放大字报大批判，当年时机不合适，技术条件不匹配。但是，来到现在，互联网时代，信息方便，即时沟通，找找都有似曾相识的痕迹。哪天成熟了，应该都可以丝丝缕缕寻找出来。

　　马克思说，教育者必定首先受教育，环境的改变，与人的自觉相一致，这才是革命性的实践。老人家说，他最希望做个导师，来了一场至今还没有完全理出头绪的预演彩排。信息技术成熟来得晚了一点点，没有在老毛在世的时候出现，遗憾……但是，人的教育与成长，需要过程，这个社会逻辑思维，自己梳理知识使之体系化，结构化，不唯上，是需要一两代人的。286提一国两制，到时候是可以看看，大家再决定。时间点估计还真是应该差不多。

　　当然，老人家当年是太心急了，也因为年事高，一万年太久，想想不甘心，想想不放心，一定要试试，唉……。好在，186到586，中间，在争论与不争论，折腾与不折腾，坚持与改旗易帜之间，终于没有崩溃……现在，初心重视，道路自信，制度自信，文化自信，理论自信，一切回归之中。个中道理，与共和国确立的基本构架，一以贯之。虽然，具体的黑锅，一个接一个背，（尤其老人家。这里得用一位网友语：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。）还有些事，没法对大伙儿说，比如，这些年，谁敢说信奉“十年浩劫”的小朋友的不是？其实呢，一场群众运动，一定有悲剧部分，不同人感受差距巨大完全可能。居委会里的大爷大妈，以及许多文革向阳院里长大孩子，不好好读书，阳光灿烂的日子里，可以满山遍野自由玩乐野蛮成长，估计，就与天天需要早请示晚汇报被划为四类分子及其子女的感受，完全不可同日而语，这种个人经历部分，不太能够产生共鸣，而已。 四类分子及子女，与革命群众及子女的比例，不争论。

现在，先不管这样那样的说法，只能监察全覆盖，明确关键少数，大数据，先全力自净化……，等技术方法成熟，党心民心，不断匹配。

技术的发展，为渠道的通畅透明，提供了基础，信息社会形态，日趋明显。互联网真是适逢其会，外因又推动内因起作用。本来中国人是比较内向性格的，参与者少，辩论不容易展开。沉默的大多数。但，随着外因放大争论幅度，这不，力学与机械出身的小工，也稀里糊涂卷进来了。

　　化蛹成蝶……

　　不过，很看好中国人民，有天分，有悟性，脱缰野马型思维不要紧，学会控制它的方法就可以了。人民要做青春期结束成成年人的睿智思考。包括思维方式，学习方式，以及辩论方式……有时间上网，不妨先就群里，随便跟着说说，各种自治锻炼锻炼……

三，耗散结构与老马的哲学

以上这样的叙述，主要是从工程系统的角度来交代，还原论以后，科学，哲学，社会学，都在差不多时间点，转向对物体间关系的研究，局部对整体的研究，有多少性质是孤立系统独有的，那么似乎就有更多性质是开放复杂巨系统拥有的。分子还原方法和系统综合方法，有点类似无机化学和有机化学的分野。人类在这里，逐步打开奇妙世界之门。

　　回到量子测不准原理，小工一直想，如果有手段，能够氢原子核上观测，时间拉得足够足够缓慢，周围物质拉得足够远，会不会像现在的星系?那时候还有这个测不准限制吗？还是另有更微小的测不准限制？

　　这里讨论的速度和位置都是需要参照系的。这些性质不同于质量和半衰期(这些细究也是建立在关系上的)，是必须存在于讨论事物间的关系中。世界如果只有奇点，那么不存在速度，也不存在位置。文革如何只存在于十年孤立时空，也就确实毫无道理，搞什么“破”与“立”，你破什么？有什么值得你破的？

　　小工小时候看到比自己强大的同学之间，经常这一帮那一帮地斗，谁更厉害，时常变换，飘忽不定，就很迷糊，但，他们又往往很好地自成体系，达成一种平常平衡态。小工漫漫地，也向望着，投入这样那样的小同学团体建构，一旦融入一个团体，形成铁杆兄弟，就有一种强大的安全感与丰富感。这就是关系产生增量。

这里，忽然就想到，中国人，特别喜欢“关系学”，做什么事都要想到拉个“关系”，从文革后期的走后门，到后来改开年双轨制下的关系走天下，则从另一个层面证明，人是社会关系的总和，是何等确切。当然，个中关系的扭曲，如宇宙空间力学场导致的弯曲，在正与负之间，万事万物与人，结下难解之缘。经历曾经的书生意气，我现在，还真不把咱中国人的关系学，一概看作负面产品。因为，关系中，有情有理有法度。不合情理法度，你的红包，送都不知道怎么送，送出去了都会被退回。虽然，也存在种种传说中的潜规则，但，潜规则之所以有效，一定是显规则系统存在过大漏洞，不足以覆盖生产力不断增长着的崭新关系增量。这方面的具体案例，已经不少。

　　发散一段，然后回来，小工曾经大学初年，就着了迷似地阅读各种科学哲学流派，以及哲学史相关书籍，稍后，又阅读中华祖上的，最后，才在图书馆，有意无意漫不经心，看到老马的哲学书，满是灰尘，就抽出来，翻了一下，可不得了，一下子就入了神。原先，做学生，从小到大学毕业，政治，永远六十分差及格，完全没有记忆与印象，这下可好，来了电。《关于费尔巴哈提纲》真是天才之句啊，《德意志意识形态》，真是超神哲学啊！所有神学，相对这些，直接洞穿！

老马哲学，教导人，从考察单个人，移动到考察人与人之间的关系，从单一物，移动到考察物与物的相互作用。尤其当了解到，许多崭新基本粒子的发现，是通过轰击实验概率性出现的，所以，要搞越来越厉害的粒子轰击高能加速器，更使小工明白，万事成物，其形都不过是一种暂时，相互作用本身，才是真正的基本量。质量，性质，半衰期，存在，概率性，时间，空间，构成这一切因果关系的，真是相互作用本身。因此，小工也就早早接受了老马的哲学，融化成自我明确的基本原理，并且，通过与其他很多流派的现代科学哲学以及中华家祖宗哲学，进行广泛比较学习之后，心悦诚服接受老马的革命性哲学，感觉，人和人之间的关系，人和自然的关系的总和，人的革命性，人的能动性，人的创造性，人的无畏性，人就是这样存在的。

　　相对论，小工大学物理科普被教育时，不太在意，但在课程上完之后，忽然产生巨大兴趣，收罗了许多相关资料，钻牛角尖似地，对空间，时间，参照系，观察者，光，着了迷好长一段时间。最终发现，这些才是建立起物与物之间相对关系上的最基本的构架。因此，相对任何孤立现象物，相互作用发生关系，才更本源，这个本源，有绝对值意义。

　　基于相互作用拓现关系本质的定性，两两还罢了，三体您就知道那混乱了吧？更多的关系加入?要不要几级台风中凌乱了？

　　有一句话，小工觉得五体投地赞成，学得越多，越发现自已处于混沌状态。所以大家原谅一下，这里只能解释，而且主要解释，中国这条道路的特征，它的来历，有多复杂，有多重光谱，有多种颜色。

　　这个时间段，看看老美的道路，看看中国的道路，看看天，看看地，有些人，都想当然，要把中国的道路切换成老美的道路，有必要吗？老美的道路就无关历史实际约束条件地好?这显然是完全是形而上学嘛。全世界最聪明的哲学家，自然科学家，都在各种远离孤立，静止，不变地看待事物，这些人倒好，把美国道路，真当成完全不食人间烟火的完美标架。傻不傻？

　　一花一世界，一叶一菩提。什么花都去追求一样的色一样有形，什么叶都追求一样的大小一样的厚薄，那不是痴妄了么？！

　再大体看了一下传播规律，中情局，研究，包装，传播，一条龙，九真一假，有效性在于如何产生共鸣回响，可以类比声科学。

　　共鸣是一种共振，系统受外界激励，作振动时，若外界激励的频率接近于系统频率时，振动的振幅可能达到非常大的值，这种现象叫共振。一个系统可以有多个系统频率。如何通过灯塔之音，对中国人民达到共鸣回响的活脑工效，那是很科学地费尽了学术心血，都发展出了整个文化传播学。

　　所以，小工现在也试着来点独立声源，考察考察人心。实际上，也并不是期望用思辨方法来说服大家。只是大概想看了一下，有多少可能和小工的这样那样声源，产生共鸣。不能共鸣的，无妨继续自己的实践。

　　佛教有个说法，他看待法，法是树上的活着的叶子。他说法，法变成掌上的死叶子。这跟老子的道，差不多，道可道，非常道。相涉有意外，比如发生折射反射衍射，接收有缘份，各人各悟，世界道理，全在其中。

　　从这种意义上，老人家当年的设计，最佳状态，应该是全社会的默契。----而这，现在恰恰是最受对手势力着意攻击中的，比如，收罗内外渣子，组成第五纵队，搞丢火柴行动，这几十年来，设尽机巧，收集一切点滴，向整体无限夸张，黑化中国的一切，行无穷心理撕裂之信息渗透，以便谣翻中国。

　　而社会默契的形成，必须是自然而然的，全社会有共振的基础。也即小工写的，您如果还是孤立，静止，不变地看待一些问题，比如，简单定义党，定义人民，定义孤立阶层，一个腐败党官，就立即联想所有党官，小工就觉得，阅读与思考这样的帖子，在浪费时间。不如，直接立即回到自己活生生的具体的身边关系运动中去，到时候，若有更多感悟，再过来看看，会更有意义。当然，对于那些身在灯塔，争先希望接受特不靠谱接见为荣的所谓异见分子，完全远离着中国的生活，那是，怎么看，这文章，怎么不是。

苏联的稳定性丧失，多少与内存的结构脆弱有关，也与外在的蝴蝶煽动有关。外在的煽动，与内在的脆弱，形成一种共振，失稳崩溃，就成了一种大自然现象。

　　老马把死水中折腾的经院哲学，拉到活生生的涨落社会中去，无疑是没错的。当社会发展到简单劳动普遍被自动化，信息化，智能化取代了以后，劳动者越来越多面对开放复杂巨系统的时候，大家会对世界，对资本，对创新，对老共有更透彻的理解，有更多的共鸣。

　　小工也就是这个意义上，来看看，感觉一下温度，老马说的生产力决定生产关系，小工从自己对工程的理解角度，人的认知，共鸣理解，只要建立于足够具体的共同体实践体验，就可以成立。

　　至于老美，个人主义，新自由主义，私有神圣，还原法思辨方法，仍然有他的惯性律价值。只不过，这种基本靠惯性律的新自由主义，相对复杂系统的理论建立，难度太大，估计，现在老美正在一个哑巴吃着黄莲的过程中，有苦说不出，暂时只好将希望通过还积存的难题，来个极限施压，寄托于把中国的发展打断，获得吸血补养。小工的直觉是，这个成功的概率与难度，应该类似数学重新诞生的过程。

现在很显然，老美赌徒心理，一时找不到更完美的理论，类似于当年的华盛顿共识，或者历史终结论，只好在文明冲突论中捉迷藏。但，低估他的能力，也万万不可。理论虽然一时难产，跟不上来，行动却会随贪婪的欲望并直觉而不会推迟，手中还有十个航母。

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四，耗散结构与中国现实

现在将中国看得一团漆黑的人，因为是建立在部分事实个案基础上，静止地，假设全部都是这样黑，作为其逻辑起点，而完全意识不到，要判断这个社会的好坏，需要补充的其他条件太多。

首先，它是否就是黑盒绝热系统，是否可以白盒透明化监控，系统是否开放，还是完全封闭？是否是复杂巨系统，还是简单稳定系统？因此，他们的纠结，更多由点黑而进入一种幻觉，与事实中国，完全失真。

这么说吧，如果里面是完全的黑盒简单未知系统，人对之完全没有自觉能力，一个数据混淆或其他数据扭曲装置，整个系统就会找不着北，就会崩溃----崩溃论就是这么来的。但是，如果你对系统有个大概的数据模型方向，这时的黑盒，就会类似半透明灰盒，你就有可能观察到奇怪的数据，一点点剥离，可以把这些因素找出来，事实状态，在我们面前，就不再那么黑。

比如，现在我们这个社会，对腐败类型与成因，广大民众，讨论得特殊热烈，说明，腐败也是非完全黑箱着的，它的机制，也已经大量透给人民。总之，可能的情况，如果出自您直接的或者间接的经历，有着丰富细节，认识它们，就会获得更精确的答案! 最怕思维完全展开于想象性判断，问题变得无边界，神仙的回答也不会待见你。

这里的所谓“白箱”，就是有可纠错的透明度，包括试错，有阳光伴随。以后，我们的智能化数据化社会，数据将流动得越来越快，越来越及时，信息反馈越来越快，纠错也越及时。

这大概就可以称之作系统开源化，透明化的社会主义。

显然，经历信息化数据化建设，现在这个社会系统，越来越白盒了，纠错试错越来越反应快了。存在挑战的是，系统的复杂性仍旧庞大，腐败的形式，也会与时俱进，一切，仍然是一个开放复杂巨系统，带着各种复杂博弈。在这种情况下，决策，一刀切，仍旧高风险。需要非常有经验，对环境主要矛盾变迁敏感的领导人来有弹性度决策。

房地产不是有一级收储等等，来防止这些吗？但是如果房产商本身很有经验，能够先于政府寻找到系统必经之路，那是他有先见之明，也正常。房地产政府收回利益，做城市公共设施建设，整体还做得可以。

有人指出，AI是双刃剑，既可以成为编程人暗箱操作的工具，也可以成为大众监督的工具。白盒也是，透明化有利于大众监督，但当所有策略一旦暴露在别有用心的阴谋家眼中，就可以出现道高一尺魔高一仗现象，后果也是挺危险的。有没有一种方法，能够趋利避害呢？

关于策略暴露的为害，应该问题不大，老人家设计的架构里，人民当家做主，要求一种人民成熟度。中间干扰大，人民反而成熟快。比如我，本来没时间兴趣来论坛的，这不过来了？我写的内容，其他人不敢说，程序员一看就懂。楼主认为发展方向是默契，对干扰会越来越容忍。毕竟中国模式是整体领先一代设计。新中国么!

楼主也很感慨，中国这个体制，也是有弱点的，比如，集中容易忽略民主，向传统的家长制天然亲近。但是天时吧，美国引导的信息化革命，正好补足这个体制的弱点。老人家是一个稍稍超前架构，当年搞四大，结果人民成熟度跟不上，出了乱子，让人痛定思痛。然后，今天信息化，不早不晚，几十年后补足，楼主不由感叹，造化弄世，国运啊！

真的挺感慨的，中国近代这一百年，很多时候，就跟走钢丝似的让人捏把冷汗，可是，就是这么挺过来了。一是有老人家等懂布局的人护着中国的根基，一是中国人特有的韧性和学习精神，又碰上两个愿意教与不愿意教还常常竖鼻子上脸的师父，接连遇过几次狠命挤压，于压力和吃亏中，大长见识，万幸！

中国的根基，就是以民为本，不论是古代的民重君轻，还是现在的为人民服务，万变不脱民根，再高深的政治构架，也都是基于这个道理，即保护大多数人的利益。什么时候，偏离这个大了，就是发生社会危机，甚至周期律应验。新中国，则在民本基础上，再努力向人民民主提升。人民代表大会制度。既是发放数据的监督者，又是结果数据采集者，只要大会里坐着的还是人民，新中国的生命力就不会衰竭。

中国政治构架，唯一的弱点就是国家太大，差异性极大，一刀切风险极高。有些地方，地头蛇胡作非为，山高皇帝远，管理难度大，但现在网络信息越发达越透明化，藏污纳垢的空间就会越少，通过网络，政府和民众，可以直线联系，迅速反馈。只要过滤掉网络水军发帖机器人和第五纵队，就能得到真正的信息，信息进步，可以大踏步抢回人民的地盘。

并且，中国人是特别关心从战争中学习战争的，只要条件温差合适，新想法特别多，脑袋一拍就有了一个主意。类比思维，中国人天生强大。

对中国基本体制，楼主现在抱基本肯定态度，潜力远没有穷尽。但，楼主心中不会将他们封神。平和地说，中国体制，完全可以类比5G中国通信设备制造行业技术，世界领先，是完全可能的。

　　楼主小工也确实看过“厉害了我的国”，毕竟有争议，小工也有好奇心。别的不说，里面几个工程师访谈，很真实，不懂的人，听听什么一毫米一毫米，这么轻飘飘一句话，背后其实是国家各行各业多少年的努力。工程师特别理解这些话的分量。

　　对这些工程问题，有非常负面见解的，大多是文科生，并不真切理解工程何谓工程？而对于工科生，只要细化下去慢慢地聊。就不由得对“厉害了中国”里的许多成就，由心敬佩。

国策既定，“从群众中来到群众中去”，试点推广方法，民主集中决策。这些都是中国脱胎换骨的要点。当然，体制信息化技术以后，预期还会有调整，但是，这些特征会持续的。使得白盒更为透明，反馈更为及时，纠错更为敏捷。

相对地，美国体制最明显的特征是两党互掐，思辨哲学的典型实践。思辨第一步要做什么？定义辩论主题，要划分概念内涵和外延。相对他是比较孤立，静止地来讨论问题的，4年一次大辩论。

这也是为什么中国必须用试点来持续支持讨论。并且中文的类比丰富，您感觉老共和政府方向对不对啊，我的习惯就听听他们加了些什么名词，金融方向有水利名词出没，产业链有生态系统，农业词汇出现，恩，大概就差不离。面对对象的数学模型是大体对的，就可以试试。西方死掐，反垄断掐得刀耕火种去了。

如果非要将老美的，当作标准构架，仿佛学院派科班，中国特色，自然属于非体制内自组织构架，相当于民科派，一切从自己的实际出发。这样，还就是对得上当年北大旁听生的大路子。

我自己也是，特别体会到，旁听生的方法论核心，特别有效的，还就是土得掉碴的“农村包围城市”，随便什么时候，随便什么领域，开天地的，非常之常，大多就是这个逻辑，用学术点的话，叫“边缘逆袭中心”，“业余打翻专业”，“玩儿碾压刻意”。今天中国美国，大概也是这样。。。。这应该是今天咱们中国人理所当然来点自信的基本底气所在。

目前，有个当年从铁道工到跟随普里高津从物理学转转向经济学的眉山剑客陈平，是我特别喜欢的中国经济学家。它的代谢增长理论，我玩儿给他起个命，“生命工程经济学”---原理，“试错纠错，生命代谢，动态平衡，负熵增长”----与马克思在费尔巴哈提纲里灵光一现的“环境的改变与人的自觉--革命的实践”，正好一脉相通，也与老祖宗的“天行健，君子以自强不息”一脉相承。

　　他跟国内的多少习惯于对西方经济学被动回应式的经济学家，实在是差异太大了，那道骨仙风又直接大地之气，真是让人喜欢得不要不要的。从他那里，也可以获得关于当代中国更多有理有据的自信心。在此，不妨给他打个广告。