“儒”者三类

历史经验表明,在社会转型时期,知识分子对社会与国家的责任担当至关重要。在当代中国,强化知识分子的责任意识是重要的时代课题。《荀子·儒效》中有一个说法,将儒者分为三类,即“有俗儒者,有雅儒者,有大儒者”。在今天,可以借鉴来对知识分子的责任进行一些讨论。

500

所谓俗儒,是自称以古代圣贤为楷模,粗略地掌握了一些历史知识,借假学问沽名钓誉、混口饭吃的人。荀子所说的俗儒,实际是孔子批判的“乡愿”以及“不做小人儒”的综合。时至今日,仍有一些读书人无视道德底线,把知识当作获利手段,甚至不惜钻法律空子,助长了社会风气的败坏。这就需要树立起新的知识分子精神,这种知识分子精神的特点是主动承担社会道义、担当社会良心与责任。知识分子应当摆脱唯利是图的俗儒心态,自觉担当起树立时代精神典范的责任。

所谓雅儒,是指以近世圣贤为榜样,善于汲取近世经验解决现实问题,却往往忽略贯通古今,无法从根本上解决问题的人。荀子雅儒之论隐含着知识分子要摆脱急功近利思想的涵义。当前也有一批优秀知识分子,他们善于学习先进经验,取得快速成功的业绩。然而物极必反,过分高效的成就往往是以牺牲长远利益为代价的。诸如环境污染、能源枯竭等现代化弊病就是生动的例证。因此,当代中国知识分子既要掌握西方先进科技所带来的高效率,又要自觉反思科学主义的功利影响,探索科技与人文互补,摆脱功利主义影响,实现既符合人文关怀又适应时代精神的理论创新,为中国现代化发展提供学理支撑。

所谓大儒,是指真正以古圣先贤作为榜样,把握历史规律,以长远规划的方式解决现实问题的人。荀子表彰的这种大儒能够将求真与致用结合,在社会实践中兼顾长远目标与当下利益。作为新时代的中国知识分子,应准确把握当前中国正在经历的社会转型的实际,结合历史智慧与时代精神,在总结中国成就的同时,揭示其背后的精神价值,推动社会经济发展与文化价值创新良性互动。因此,把握时代主题,积极探索时代精神价值,自觉推动社会进步是当代知识分子的重大责任。

《左传》有言:“太上立德,其次立功,再次立言”。当代中国知识分子要以立德的精神追求为理想,避免功利思想影响与名利诱惑,把历史经验与时代精神完美结合,在中国现代化的历史进程中担负起“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的使命。 

《 人民日报 》崔存明( 2013年07月25日 07 版)

最近更新的专栏

全部专栏